-
话语，也就是善言善语，隐恶扬善，随喜赞叹，不妄言，也就是不讲大话，不两舌，不谤语，不恶语；4正业---言行清净不染，起心动念都造业；5正命---正当的生活和谋生手段；6正精进----正确的努力；7正念-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html
-
)毁訾三宝及戒，(5)欲不利诸优婆塞，(6)与优婆塞作恶名声，(7)欲夺优婆塞住处，(8)以非法为正欺优婆塞，是为八。”(《五分律》卷第二十六，大正22.175) 。否则不要因为误会，而与比丘之间心生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173450362.html
-
神通智自在；5、由言说者，谓转一切见闻觉知、言说戏论，得令一切有情心喜、辩说智自在；6、由拔济者，谓转凡夫为己拔济一切灾横过失，得拔济一切有情一切灾横过失智。 六、差别殊胜 诸佛法身，依止意乐及...一切相妙智。以上功德，总共二十法。 八、甚深殊胜 此有十二法：1、谓生住业住甚深；2、安立数业甚深；3、现等觉甚深；4、离欲甚深；5、断蕴甚深；6、成熟甚深；7、显现甚深；8、现等正觉涅槃甚深；9...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175650412.html
-
轻障於六度摄善法戒； 一、障施度：1、不供养三宝戒 2、贪名利戒 3、不敬有德同法戒 4、不应供受亲戒 5、不受重宝施戒 6、不施其法戒7、不教悔罪戒 二、障戒度：1、遮罪共不共戒：（1）、与声闻共学戒（2）、与声闻不共学戒 2、性罪一向不共戒：（1）、杀生（2）、不与取（3）、欲邪行 （4）、妄语（5）、離间语（6）、麤恶语 （7）、绮语 3、味邪命法戒 4、掉动嬉戏戒 5、倒...
日 新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191850599.html
-
。 (6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。 (7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。 (8)泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。 (9)施药观音：手持药草。 (10)鱼篮观音：手提鱼篮。 (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250551408.html
-
修习佛法也是一样，在初起步时，我们得的结论只有千万分之一的正确性，可是，经过长时间的精进，不断的努力改善，而逐渐接近完善的佛境！ (1987.7.《新雨月刊》第6期)
...
翁俪桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273951724.html
-
】
目 次
第一章 绪论 1 壹、 研究动机及目的 2 一， 研究动机 2 二， 预期目标 4 贰、 研究方法与范围 4 参、 文献回顾 6 肆、 论文大纲 9
第二章 ...2000年5月） 《试论〈大智度〉中的“对话者”》／郭忠生。《 正观杂志》2期（1997年9月25日） 《〈大智度论〉本文相互索引》／释厚观，郭忠生合编。《 正观杂志》6期（1998年9月25日） ...
欧阳志宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html
-
茶诗不计其数。 6现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304752070.html
-
、 四教。5、请列举几种初期大乘时期的禅法： 、 、 。6、请写出密教的四部分法 、 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052128.html
-
、 、 、 。6、北传五师是 、 、 、 、 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052129.html