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  • 一位法国女子在韩国的十年禅修路

    种种误会。另外,芭特切勒还向读者揭示,真正的快乐源自独处、禅修训练以及与益友的深入交流。  芭特切勒亦记录了她的老师——仙境比丘尼口述的往事和自传。作者以轻松愉悦的笔触、感人至深的故事,展现了在20...

    不详

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  • 什么叫“赵城藏”

    破产应募者。约在金皇统九年,在解州天宁寺组成“开雕大藏经板会”,具体负责雕造事宜。历时20余年,全藏刻成。后崔法珍于大定十八年(1178年)送印本至燕京,为了褒奬她的行为,金世...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592542156.html
  • 怎样鉴别刻本佛经?

    字;《永乐北藏》每版25行,折为5个半页,每半页5行,行17字;《清藏》版式与《永乐北藏》相同。《嘉兴藏》是方册本,每半页10行,每行20字。最后。还应考察该经的千字文帙号与该藏目录是否相符。例如...

    不详

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  • 宗教学在中国

    何光沪(中国人民大学)   ●就在西方宗教学界开始意识到“规范性方法”不可或缺、宗教学不可能完全超然的20世纪60年代及随后的年代里,中国宗教学界的切身经历已向世人证明,这门学科确实无法超然于社会,...”不可或缺、宗教学不可能完全超然的20世纪60年代及随后的年代里,中国宗教学界的切身经历已向世人证明,这门学科确实无法超然于社会,更无法超脱出历史!   值得高兴的是,宗教学界的问题意识正在增强。  ...

    何光沪

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  • 贡噶上师传承世系表

    密觉多杰(1507 -- 1554年)第八世大宝法王 19.贡却严拉(1525 -- 1583年)第五世霞玛巴 20.旺丘多杰(1 555 -- 1603年)第九世大宝法王 21.却吉旺秋(...

    王德生

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  • 改革开放以来的佛教研究

    绥远  中国社会科学院院报20030814第3版  佛教扎根于中国社会,已成为中国传统文化的有机组成部分。因此,佛教研究始终为人们所重视。但科学意义上的佛教研究,直到20世纪初才真正展开。以汤用彤为...开始出现,这种方法论不仅反映在“在教言教”的佛教界研究人员中,也反映在部分其他研究人员中。  综观改革开放20多年来我国佛教研究的状况,大致可以概括为以下几个方面。  一、佛教史研究进展重大  佛教...

    绥远

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  • 佛法如何经营

    不惜花20-30十万,也要参加例如李嘉诚的长江商学院等高等管理培训,取得EMBA真经。别人在休息娱乐的时候,他们可能还在潜心研究市场规划和企业管理,他们付出了常人不可想象的努力,所以得到了别人所无法...

    兰心慧质

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  • 佛家妙语

    禅的故事  在我到湖北荆州与浙江温州去为读者签名售书的过程中,观赏了许多当地的山水胜景。与我同行的洪丕谟兄,是位佛家信徒,见庙必进,我受其影响,也在佛寺前默立跪拜,态度十分虔诚。在荆州某寺院得佛学警世妙语20条,大可玩味,反省人生。  佛家妙语之一:人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知,但要真正领悟,又非易事。试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为官而奔波,或为爱情而苦恼。把名、利、禄、...

    不详

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  • 利休灰和日本茶道圣人千利休

    笔下的妇女形象纤细,柔弱,脸形瘦削,颈细如鹅,给人以非性感的形象。而菱川师宣笔下肉感而又奢华的形象令人联想起20世纪60年代西方世界的情趣。  利休灰所表现的是一种简朴而又清纯的美学思想。外表暗淡柔和,...

    沟口健三

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  • 修禪的增上緣

    智慧;與他人一起工作,易相處、易溝通。 8.疲倦或痛苦時,停工,休息。 9.無特殊事故,中途勿停工。 (本文參考《清淨道論》第20章,vism. p.613,由修觀禪的銳利諸根九法,引用到工作上...

    明法

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