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  • 天台通教之化法研究

    教学的特色〉，收录于张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊（55）天台学概论》；（台北市：大乘文化出版社，六十七年元月初版）。　　41：黄忏华，〈天台宗大意〉，收录于张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊（55）天台学...丛刊（55）天台学概论》；（台北市：大乘文化出版社，六十七年元月初版）。　　45：谢畏因，〈从判教研究谈天台在佛教中的地位〉，收录于张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊（56）天台之判教与发展》；（台北市：...

    李宗明

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  • 《佛教的格言》 学佛必读

    41、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。 　　42、常思苦恼的来源，关于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。 　　...　　八、障疑 　　45、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。 　　46、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微弱小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。 ...

    不详

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  • 灵峰一片石 信可矢千秋——写在 益大师诞辰400周年之际

    36、大乘止观释要 四卷　　37、教观纲宗并释义 二卷　　五、忏义　　38、梵纲经忏悔行法 一卷　　39、占察善恶业报忏义 一卷　　40、赞礼地藏菩萨忏悔愿义 一卷　　41、准提持法 一卷　　42、大记明咒行法 一卷　　六、杂著　　43、选佛谱 六卷　　44、重订诸经日诵 二卷　　45、大悲行法辩伪?? 一卷　　46、旃珊录 一卷　　47、见闻录 一卷　　48、周易禅解 十卷　　49、四书解 四卷...

    不详

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  • 北宋僧契嵩释儒一贯思想研究

    善由戒生的立论检视 37　　四、戒孝合一的基础：善 39　　（一）伦理学之善的定义 39　　（二）契嵩视野中善恶存在根源的讨论 40　　（三）五戒十善在善的分类下之定义 41　　第二节 王道与佛道合一的社会政治观 43　　一、《皇极论》中王道与佛道合一的主张 43　　二、佛道与王道合一的基础：法 45　　第三节 性真情假的性情观 46　　一、《原教》、《广原教》中所阐述的性情观 46　　（一）来自...

    赵亚萍

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  • 佛教文献中的假设连词“若也”*

    贵乐， 禹门洪浪跳金蜗。 (宋张商英述《佛国禅师文殊指南图赞》，45／793． 3)1．3禅宗语录中的“若也”：　　(16)师示众云：“我寻常道钝汉，还有人会摩?若也有人会，出来呈似我，我与你...来生报应，周、孔宁当缄默而无片言耶? (《弘明集》卷三晋何承天《释均善难》)　　而语气词“也”常常出现于句中，表示提顿。有时还起着加强假设语气的作用，例如：　　(41)南孺之子，男也，则以告而立之；女...

    解植永

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  • 原始佛教之生命观

    诸佛成道的要件──缘起的逆顺观39　　乙、真理之实相41　　第四节 无我思想　　甲、佛教与无我42　　乙、从三法印言无我43　　丙、从五阴言无我44　　丁、从缘起相依性言无我44　　第四节 缘起法的平等性与慈悲观　　甲、平等性44　　乙、 慈悲观45　　第四章 原始佛教的生命观　　第一节 生命观的定义　　甲、原始佛教的生命定义48　　乙、原始佛教生命观之界定48　　第二节 连续的生命观　　甲、究竟解脱...

    李宗兴

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  • 敦珠法王降生传记

    第十四世 饮血伏魔金刚　　隐处法珍迦叶佛舍利41　　库取百种希有大权主　　十地自在成就转轮王42　　伏魔金刚尊足前祈祷　　第十五世 佛子福德尊　　莲花威猛亲现“龙沙仍”43　　胜法传授法嗣兼后裔44　　了义心要宗派作明显45　　福德德尊尊足前祈祷　　第十六世 伏魔若巴者　　本尊慈悲摄引之加持　　余业增上空行持密藏46　　莲花光明关系之引导47　　伏魔若巴者尊前祈祷　　第十七世 无...

    不详

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  • 寺庙文化艺术功能之探讨－以台北保安宫为个案

    图表目次　　表2-1　2004年寺庙附设图书馆统计表　　　39　　表2-2　2004年台北市政府民政局表扬之文化建设绩优寺庙表　　45　　表3-1　保安宫文化艺术网络表　　79　　表3-2 保安宫艺文...休闲论》，收录于《寺庙与民文化研讨会论文集》，P41-64　　　古宜灵、吴庆烜　　1996　《地方文化展演空间建设规画之初探》，收录于《文建会地方文化与区域发展研讨会论文集》，台北：文建会　　　辛晚教...

    施沛琳

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  • 从佛世时的佛教看未来台湾原始佛教的发展

    ，国内的预言家宣称，这位悉达多太子长大，将成为转轮圣王或佛陀。幼年的释尊在父亲净饭王的庇护下，广学吠陀哲学、五明、奥义书等。他性喜冥思，常思惟人生现象。某　　页41　　日，在游走四城时，看到人的生、老...与怀念，所塑造出来超人化、神秘化、神格化的佛陀，也是位能庇荫和保护佛弟子们的佛陀，而非由人证道的佛陀。然而真实的佛陀、生于人间、长于人间、成道于人间、　　页45　　游化于人间。他是一位真正活在人间的...

    释融真

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  • 佛教教育的未来展望

    Buddhist Studies　－　Dharma Drum Sangha University 　　41Chinese TaipeiNan Hua University 　　42Chinese ...Buddhist College and Institute of Buddhist Studies 　　45ThailandMahachulalongkronrajvidalaya University　　...

    释惠谦

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