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  • 人间佛教思想的源和流

    其作为五乘共基( 释太虚:《论梁漱溟〈东西文化及其哲学〉》,《太虚大师全书》第50册,台北善导寺流通处,38页),并指出,尤其是佛教的缘起“业报法则,实为佛教最根本的亦最究竟的所在,此而...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html
  • 苏州的佛教

    日趋频繁,各寺院先后接待了来自美国、日本、加拿大、澳大利亚等50多个国家及港、澳、台地区的大批参访者。苏州佛教界也多次组团出国访问,交流经验与佛学,增进合作与友谊。一年一度的寒山寺“除夕听钟声”活动,...

    苏龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950710.html
  • 赵朴老情系光孝寺

    演讲,朴老随行并翻译,其时笔者仅为一年轻学僧,于静安佛学院中研习,迄今虽已逾50余载,但这段往事,记忆犹深,那时朴老风度翩翩,举止高雅,令人敬仰。”   上个世纪80年代中期,海峡两岸虽然尚未交通,但...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224551080.html
  • 当代韩国天台宗掠影

    为僧人修行堂,三、四层为信徒祈祷堂,五层是说法宝殿。为了纪念重创祖上月的弘法功绩,救仁寺在寺院的最高处建造了庄严的大祖师殿。该寺还有总务院大厦、观音殿、说禅堂等大型楼殿,总计有50余座建筑,这些建筑...

    李四龙

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  • 应天寺百岁佛智法师小传

    一年要50个大洋,另外每月还要给老师2个大洋的零用。于是他就在课堂旁边偷听,老师改作业时他就在旁边看,看见老师画圈圈,知道这是表扬,老师点上一点,知道这是断句,依靠自己的聪明和不断的努力,最终他“偷”来...

    芒 仁

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    佛法。[50]  大食呼罗珊总督屈底波征服后,史国等地百姓逐渐改奉了伊斯兰教。看来,唐人对此情并不了解。《新唐书·西域传》所记史国的宗教状况,应是8世纪中叶以前的情况。  四、西曹  西曹者,隋时曹也,...,佐天子征讨。…… [51]  瑟底痕城,当是穆斯林地理文献中的Ithtakhanj、Isht?khan之对音,其地在撒马尔罕西北50公里的伊什特汗。[52]  《隋书·西域传》“曹国”条称:曹国方位...

    不详

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  • 莹洁宝像:上海玉佛寺

    寺震华法师任院长兼教务长,招收学僧30人。后因种种原因办。1983年9月,停办了40年的上海佛学院得到了恢复和发展,招了50多名学。上海佛学院的宗旨是:培养一批热爱祖国、拥护社会主义制度,具有相当佛教...

    不详

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  • 动物的生存哲学

    在那位动物摄影师刚把越野车停在它附近的时候,它高高地扬起长鼻子,发出尖利的吼声,并以每小时50公里的速度冲了过来,吉普车却怎么也打不着火了。头一下,大象就把车像个纸盒子似的掀翻了,钢铁的表面顿时凹陷了...

    不详

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  • 略论《维摩经》汉译与收录

    竺法护译,第三世。与汉世严佛调、吴世支谦译大同小异,出《长房录》。”[50]另外,同书卷十三〈大乘阙本〉记载,“《维摩诘说不思议法门经》一部三卷,一名《普入道门经》,晋竺法护译,或一卷。”[51]  ...,96,上16~17,台北,新文丰出版公司,1983年1月。  8. 《大正藏》,55,2145,69,下20。  9. 《大正藏》,55,2145,50,上6~7。  10. 《大正藏》,49,...

    蒋武雄

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  • 混乱、对立与禅定

    出,唯有确实地将烦恼的“生、住、异、灭”都看的清清楚楚,而不要一开始就把清净解脱拿出来比对,一比对之下对立因缘就产生了。一个人如果只拥有50公斤的实力能解决烦恼,为什么非得用上...

    许士群

    佛学论文|因明|五明

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