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  • 江西佛教简介之佛教组织

    寺住持释广宁为理事长。1948年7月,“中国佛教会江西分会上(高)、宜(丰)、万(载)联县支会”在宜丰成立佛音会,会址设在今芳溪乡塘头村天隐洞福音寺,会员25名,1949年秋,江西分会停止活动。  ...

    不详

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  • 什么叫做“三藏”

    25、“显扬圣教论”卷6,都以契经、应颂、记别、讽颂、自说、譬喻、本事、本生、方广、希法十分为素怛缆藏,因缘一分为毗奈耶藏,论议一分为阿毗达磨藏。  三藏圣典的结集,是由于佛灭度后,佛弟子们为了护持遗教...

    谷响

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  • 《阿含经》中的“善知识”道

    《阿含经》中的“善知识”道 释普性善知识的重要性  在《阿含经》中,佛陀指出有一条道路让我人进入法流,随着这条路道路行走,可以到达涅盘城,这条直入法流、通达涅盘的道路,叫“一行道”或者叫“一入道”。  佛教的信仰有一定的路--经典上称为“常道”,包括以下四个方面:第一、近善知识。第二、听闻正法。第三、内正思惟。第四、法次法向。这四个方面叫做“四预流支”(增一阿含25-2);“预”就是参预,“流”...

    释普性

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  • 佛教与中国美学之特质

    金刚般若波罗蜜经》,《大正藏》第8册,第752页。 ⑨龙树《中论》,《大正藏》第30册,第1页。 ⑩稻田龟男《试论东方美学的特色》,《普门学报》第11期(2002年9月版),第25页。  B11...

    彭肜

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  • 《大菩萨岭》中大乘佛教思想浅探

    之上,与之对应的则是给他人生带来转折的“大逆事件”。时年中里介山25岁,正是一腔壮志的热血青年。与幸德秋水等社会主义者的交往,明确了以运动促进社会改良和变革的理想。但“大逆事件”中以幸德秋水为首的十二...

    不详

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  • 禅宗与宋代诗学理论

    、结语25  (附录)27  第参章 诗禅关系的内因─禅宗与诗歌本论29  一、禅宗与诗歌本原论29  二、禅宗与诗歌极致价值─“味外之味”的审美意识41  (一)诗论“味外之味”41  (二)禅宗与...

    林湘华

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  • 藏族宗教雕塑文化审美琐谈

    存有石刻25亿块之多。另外,藏族宗教雕塑题材十分广泛,无论神魔鬼怪、法王名士,还是芸芸众生、各种器物,都收拢于此,浸润了艺术家们的心血和情感。   藏族宗教雕塑文化如此之丰富,其外象和内涵的艺术魅力之大...

    周月娟

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  • 阿拉善佛教教概况

    王罗布桑多尔济上报清理藩院,御赐用蒙、汉、满、藏四种文字书写“广宗寺”的金字匾。广宗寺是旗内著名的旅游景区。  福因寺   位于巴彦浩特镇东北25公里处,俗称“北寺”,蒙语名“布音温都斯勒格其苏木”,藏语名“...

    不详

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  • 《佛教的格言》 学佛必读

    因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。   24、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。   五、愿望   25、愿所有的众生幸福安宁,内心满足!   26、让我们心中...

    不详

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  • 谈感应与神通

    报告:「我不能知道这只鸽子过去未来作鸽子的真正期限。」佛就告诉舍利弗超过八万大劫后,这只鸽子投胎转世的情况(25-138c)。又有一次,弗要舍利弗观察一个中阴识神的来处和未来投胎处,舍利弗在定中也同样...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

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