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  • 人间佛教现代品格的丰富与完善

    rdquo;真相:请看印顺导师当初怎么说?》,载《海潮音》第82卷第9期(2001年9月号),25页),他强调的正法,不是仅重日本式的严密可靠的历史考证,内在地更重视的是佛法中仍适用于现代的原则性, 而...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 持名念佛与实相念佛之统一(一)—本愿即心持名念佛的提出

    25等,略做分析说明。希望能对这些主要的念佛行门,进行一番整合,以使未来的净土行者,在修持净土法门时,不致于在修持方法上或思想认知上,产生冲突或疑惑。  三、持名念佛的理论与实践   (一)持名...

    释法藏

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  • 《佛子行三十七頌》提纲

    設若會遇悅意境,應觀猶如夏時虹, 雖現美麗然無實,離貪著是佛子行。 24、妄執實有起憂惱,諸苦猶如夢子死, 故於違緣會遇時,觀爲虛妄佛子行。 25、求覺尚需舍自身,何況一切身外物, 故...

    妙峰法师

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  • 唐小说对龙门石窟北天王所踩鬼怪的诠释

    建春门出城,返回自己在洛州缑氏县即今偃师市缑氏镇的芝田田庄。出城25里,已是半下午,他看见路旁一座新坟前,一位十八九岁的女子身着丧服,哭得十分悲痛。一位随从婢女对王煌说:“小娘子秦人,既笄适河东裴直,未...

    郭绍林

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  • 鉴真东渡史料的几点质疑

    将诬告的如海重责60大板,勒令还俗。道航等中国僧人立即释放;日本僧人地方不好处置,需要奏请朝廷鸿胪寺。三个月后朝廷下诏释放,每年赐绢25匹,四时给时服,如要回国,随意放行。筹备的海粮物资也归还僧人,惟...

    奚 华 香

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  • 真禅法师与玉佛寺的佛教文化事业

    程度的提高。2003年7月,25名学员全部结业并充实到了寺庙管理和弘法岗位,为玉佛寺的发展注入了新的活力。  为弘扬佛法、进一步发掘佛教优秀的文化遗产,2000年,玉佛寺在原有梵乐团的基础上,正式组建...

    曙红

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  • 敦煌版画中的曼荼罗(图文版)

    自上而下分别为:三钴杵、不详、宝戟、数珠。圆轮外中城排列20层梵文陀罗尼。外轮为阳刻的25个梵文种字,以阴刻三钴杵相隔。种字轮左右偏上各有一朵阳刻祥云托着阴刻种字轮。上方团花卷草纹华盖,二角二身飞天背向...

    邰惠莉

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  • 自利利他

    、共利的地方名为上人,这里就不再详谈。跟这些有点类似的自利利他的文句,《大智度论》有这么一段话,我们可以互相作比对。   (三)《大智度论》卷95,大正25,726b26-c23:   “问曰:如...

    释厚观

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  • 《大智度论》的道次第研究

    成立略说 18  二、 大乘经典中的道次第 20  三、 中国佛教的道次第 21  参、小结 22   第三章 法门中的三种层次 24  壹、 法门与根性的类别 24  贰、 修持次第的最初门 25 ...

    欧阳志宏

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  • 虚云和尚戒律思想与实践初探

    。  (23)第404页。  (24)《虚云和尚开示录》,第136页。  (25)《虚云和尚开示录》,第136页。  (26)《虚云和尚开示录》,第136页。  (27)《虚云和尚开示录》,第136页...

    何明栋

    |佛学论文|因明|五明|

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