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，攝僧故〕。4調伏惡人故。5慚愧者得安樂故。6斷現世漏故。7滅後世漏故。8令未信者信故。9已信者令增廣故。10法久住故，分別毘尼梵行久住故。（T22, p3c） （4）上座系銅鍱部《南傳巴利律藏》說： 1.2.3.〔為攝僧，為眾僧安樂〕。4為調伏惡人。5為善比丘住安樂。6為斷現世漏。7為滅末世漏。8為未信者信。9為已信者增長。10為正法久住。 以上所列化地部與銅鍱部的制戒十利，除了譯詞有所...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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摘自《台州佛教》1996年第8期
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藕益
|佛学论文|因明|五明|
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法音1996年第8期(总第144期)第12页
从某种意义上说，人是一种语言生命存在。语言文字都是符号，而人区别于动物就在于有符号思维。人世间的一切文明文化都是以语言文字符号为载体，可以说没有符号就没有人类。由于语言文字符号对于人类而言至关重要，因而就形成了从各种维度研究语言文字符号的学问；对此也有各种不同语言文字符号观。语言是思维的外衣，思维借助语言文字符号来表达。因此语言的规则就反映...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
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。这一时期的造像大多比例匀称，造型丰满，动作舒展，具有纯厚的造型感。隋代的壁画，由于元、明以来密宗画的刷新和重制，保存下来的不多，主要有8窟南北壁的供养菩萨画像，姿态生动，神情各异。 唐代和含吐蕃...藏传佛教艺术风格，以佛造像之三十二相为表现特征。16号窟的泥塑睡佛像建成于公元512——515年的北魏延昌时期，身长8．6米，是我国唯一的一尊北魏时期的大型涅像。 菩萨类：一般呈站立式，头戴宝冠，着...
康·格桑益希
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海味。两个烧饼下肚，终于使肠胃安静下来，我们便乘手扶拖拉机向西藏著名的寺庙——桑耶寺进发，下午3点40分才到达目的地，区区五六十公里路程，竟辗转了8个小时。 桑耶寺名称的意思是无边寺，有的译为存想寺...闪闪生辉的金字匾额为这座寺庙争得了不少光彩。大门南侧墙边，矗立着一方高约3．8米的吐蕃石碑，据传为赞普赤松德赞所立，其碑文内容主要是佛教徒们要求用法律形式保证他们的既得利益。它表明了赤松德赞对佛教积极...
刘原
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人
入
(三)
1055
9
2
脱「」字
(四)
1056
6
8
婆
跋
(五)
1463
7
6
乌
鸟...
会性法师
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圆形基座上，中为主塔，高达21米，雄伟挺拔，其余8座小塔分列八角，高10米，形似莲花，宛似群星拱月，壮丽奇特。 这些千姿百态的古佛塔已经成为佛寺建筑和城市乡村的有机组成部分，是游览胜地，成了我国...
不详
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·仁钦贝（1230 -- 1309年）
8．让俊多杰（1284 -- 1339年）第三世大宝法王
9．依多协波（1284 -- 1365年）
10．若贝多杰（1340 -- 1383年）第四世大...
王德生
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”。[7]当时，藏传佛教被尊为国教，赐号国师者一般都是藏传佛教大喇嘛，明本以禅师身份受封，实属“旷世恩典”。[8]回鹘人慈寂也因编纂其遗著《天目中峰和尚广录》而得以在中国禅宗史上留有一席之地。
据载...知等人的请求而讲说的禅法）、《与普达实立副使》（卷8）、《答仲温副使病中疑问》（卷8）等。其中，《答仲温副使病中疑问》对普达实立之宦迹及禅修均有所描述，洵为稀有可贵之史料，兹引录于下：
仲温，达士也...
杨富学
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雨花阁西配楼，这是一座二层小楼，座西朝东，面阔三间，进深一间（见图8雨花阁西配楼）。内中供奉着六世班禅的银塑像，画像，和他的生前遗物。自乾隆四十六年（1781年）起直到清末一直香火未断。根据清宫廷《宣统...
王家鹏
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