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  • 曾在台湾发展的日本佛教宗派

    SokaGakkaiInternational）的一员。并以该会所具有的积极入世、现代化、人间化及国际化的特质推动日莲宗的教法。　　1998年1月，该会出版了《佛教哲学大辞典》。此一辞典为16开本，内容约有二千页篇幅。是《佛光大辞典...

    迦陵

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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    “横”二力，“不但圣道门中有顿、渐、权、实二教，净土门亦有此二教，即以纯他力信仰往生真实报土之顿教为真实教。”[16]净土真宗将其法门归结于&ldquo...出版社，2002年6月版。 　　[8] 《日本哲学史》第15页，人民出版社，2002年6月版。 　　[9] 《日本哲学史》第16页，人民出版社，2002年6月版。 　　[10] 《日本哲学史》第...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 格鲁派尼众僧团初探

    论师及先贤的教法论著，在佛学方面打下了比较坚实的基础。后在顿珠仁钦上师的建议下，16岁（1372年）时，离开夏琼寺，赴西藏继续深造。次年，抵达西藏后，广拜各教派名师高僧，相继从噶举派、萨迦派、噶当派等...

    德吉卓玛

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  • 关于卫藏地区几处佛教石窟遗址的调查与研究

    当系大日如来，其双手结印当为智拳印；而其东、西两壁上四组佛像的主尊，当系各部主。但原调查简报中对其身份未作出明确的识别，导致其后一些研究者引用这批材料时错误地将这些造像定名为“有释迦像5身、弟子像16...曲松县的“洛”村发现了一处石窟遗址。［16］这处石窟的调查发现，为我们认识佛教石窟艺术在卫藏地区的发展与传播状况，提供了新的资料。　　（一）洛村石窟遗址的分布　　洛村位于山南曲松县境内的色物乡西北约...

    霍巍

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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    。　　32文殊菩萨：侍立柳居士像肩左，高169。戴化佛高花冠，著通肩天衣，胸饰璎珞，双手腕饰镯，左手覆巾托经函，右手举胸前结印。冠中坐佛高16，双手叠置腹前。　　33普贤菩萨：侍立居士像肩右，身高...弓形琴等。　　碑刻：高68，宽147，竖刻16行81字：“第八舍臂本尊教主于天福五年在成都玉津坊道场内截下一只左臂经四十八刀方断刀刀发愿誓救众生以应阿弥陀佛四十八愿顶上百千天乐...

    陈明光 胡良学

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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    也是他的弟子；［16］其三，更重要的是二者均善于作本续的讲解。俄·协当多吉除跟随其父学法之外，还先后依止多名译师。他继承其父法座，对许多先后传承者所著的本续作了疏释。而方塔出土西夏文佛经题记中的愤怒...同注①。　　［11］榆林窟第15、16窟中有相同内容的题记，其中有“免坠地狱，速转生于中国，值遇明师善友，耳闻妙法，悟解大乘”。　　［12］《佛教史大宝藏论》，第192页；蔡巴·贡噶多吉：《红史》，...

    孙冒盛

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  • 弘法传情 广结善缘

    佛教会会长、全日本佛教会副会长岩田文有先生介绍，现全日本佛教会下辖16个宗派，77000多座寺庙，共有僧人8万多名。　　从其寺庙及僧人数量来看，相对于1.3亿人口的国家来说，日本可称得上是佛教大国。作为...

    不详

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  • 回首 ． 感恩 ． 再出发

    迁离法源讲寺之际，半夜里传来令人错愕的消息──永修精舍慈心长老突然示寂。依据长老在一年前所立的遗嘱指示，由斌宗上人法脉传承的弟子宽谦接任永修精舍住持。 　　慈心长老生于民国12年，16岁在净业院出家，随即...

    释宽谦

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  • 卓尼印经院概述

    卓尼印经院概述 　　来源：西藏艺术研究　　作者：杨茂森 　　安多雕版印刷中心卓尼印经院，自16世纪产生以来，至民国初年有四百多年的历史。期间雕版印刷出版了数以万计的藏文佛学等书籍。其精美上乘的图书赢得了国内外专家学者的赞赏。经长期不断发展壮大，成为甘青地区印刷出版的中心和文化传播的基地。并推动了安多地区藏传佛教文化的繁荣昌盛；因此，卓尼印经院在藏文图书印刷史上占有重要的地位。只因禅定寺的衰败而...

    杨茂森

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  • 印经院三绝

    仁钦任总设计师，并召集了5位著名画师和24名普通画师，以及涂壁师16名、木工10名、铜工和杂工共136名，耗时两年多，完成了印经院绘画、雕塑、彩绘等装饰工程。　　1750年2月（清乾隆15年）在新落成的...

    多吉彭措

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