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茶事造作中,点化出其神韵。2005年10月19日至21日,天下赵州禅茶文化交流大会在石家庄隆重举行,承古辟今,在禅茶文化史上书写出新的一页。 大会开幕式于 20 日上午在河北省人民会堂隆重举行。禅界...团,四川雅安蒙顶山派茶技表演团,杭州道源表演团;还有来自韩国、新加坡、日本的表演队。安排不同风格、流派的表演共计 12 场。其间 20 日晚上承德普宁寺歌舞团奉献了一场大型的佛乐歌舞晚会。 本次会议...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”禅院拔地而起。车到山麓嘎然而止,灵台山景区导游对我们说:这里过去是“醉峰寺”的生产物资储藏基地,20世纪90年代集群众的智慧,加大开发寨背洋,才构成如今灵台山一山多寺,令人陶醉的佛教游览景区。在...翠峰寺”相距20米还有“醉峰寺” 、 ”神农庙” , 三座寺庙形成”品”字。由高台俯瞰,一览众凶小,溪水奔流,村野平畴田舍,风光如画,空气新鲜,令人有飘然欲仙之感。 翠峰寺,门不高也不大,为两...
林华东
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会议时要掌握四个字“积极慎重”;最后由代表团团长刀述仁居士作了总结讲话,希望本次访问团能圆满成功! 于12号下午乘泰国613次航班前往泰国曼谷,于当天下午泰国时间4:20分(北京时间5:20分)到达...
理净法师
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不是一次成型,很可能有部分是拼接的。 这尊空心的铁佛,如果按头部平均厚度的20厘米、其余部分平均为10厘米计算,它的总重量为52吨,也许有的部分铸铁厚度略薄,这尊铁佛的体重也在40吨以上,属于超大型...高山绝项以望,见妖气一道隐隐在福州开元寺井中喷出。乃谓弟子日:‘蛟精已入在井中矣。’遂至其寺中,用铁佛一座,置于井上压之。其铁佛犹在。”故事归故事看来铁佛是可以‘镇妖”的。 20世纪40年代初,日本...
林佳锋
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寺院的住持来到现场。在供台左右各站立着20位法师唱诵佛经,最后,在一位大法师的带领下,所有法师向“西方三圣”朝拜。至此,这个长眠千年的文物,从“发掘铁函”阶段一路走到了期待宝塔现身的阶段。 科技...空间探索,把缝隙扩大到了20毫米,为2号机械手到铁函中操作做好了前期铺垫。铁函上部4个角上各有一架复杂的工装机械设备,是特地为操作机械手而设计的,位于工装设备之间,有滑动机械保证机械手能平稳运行。在4...
郑晋鸣 通讯员 李骁轶
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传奇》等少林的一系列活动,正向世人昭示着少林僧人要走出寺门,宣扬正统少林文化,使之真正的服务众生、普渡众生。 少林千年文化正承受着无奈的歪曲与遗失 20世纪80年代以来,一部妇孺皆知的《少林寺》,...也已经在海外20多个国家地区以及台湾、上海电视台进行了播放,并获得了较多青少年的喜爱,多次收视率达到第一。 这一切都显示少林文化的传承正适应时代的发展,渐渐融入了科技生活领域。 少林方丈释永信曾...
释永信
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凝聚力量。 (二)自我宗教、社会宗教与世界性宗教 接下来,(20/1)“宗教进步到自我宗教时……,成为世界的宗教,虽依旧不离社会宗教(世界性的)的内容,而著重于自我的净化,自我的自由了。”这可以另成一段,主题是:自我宗教扩展为世界宗教的过程中,一定蕴涵社会宗教的意义。 20/3“我国的墨子、孔子、老子等,政治的意味重,对宗教不能有伟大的贡献。”为什么政治意味重就不能对宗教产生伟大的贡献?这...
昭慧法师
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禅林”,是一座殿宇几楹、僧房数间的小庙。通教寺在民国时期日益破败,尼僧流离他处,到了20世纪40年代,这座小庙已十分残破,佛像损坏,仅有一位老比丘尼印和法师住寺修行。 1942年,从福建来的开慧...1980年出家华严寺,1982年剃度般若寺,依逝波法师受沙弥尼戒。思智法师不失东北人的爽快干练,主持着通教寺,很辛苦,她仍旧从容面对。今天的通教寺,常驻尼僧共20多名,年纪最大的60多岁,最小的年方23岁。...
吴艳
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产物,它随着社会的运转和科学的发展,必然会作出相应的调适。早在20世纪开始,现代宗教就已经不再拒绝和排斥科学,宗教不仅承认科学所取得的各项成果,而且还热心使用因科技的发现所带来的高科技产品,宗教人士...。宗教与科学早在20世纪就已经开始分离,两者各自运行在自己的轨道,他们交叉是始终存在的现象,但是更多的时候是彼此互不干涉,现在宗教已经基本上不再去干涉科学的领域,当代世界著名的物理学家爱因斯坦的名言&...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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特有的自然风景。五台山的自然风光主要有五个风格迥异的台顶以及黛螺顶。五台山的台顶离五台山中心台怀镇较远,东台19公里,西台22公里,南台28公里,北台20公里,中台19公里。这给徒步登山造成困难。但是...发达国家或地区,旅游购物收入比重可达60%。2002年我国的海外旅游者的商品花费仅占20.7%。通过对国内游客的调查表明,一半以上的游客希望在景点买到有景点特色的旅游纪念品。大部分游客希望能买到10-...
向志华
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