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  • 慈悲济世 春满人间——台湾佛教慈济慈善事业基金会证严法师侧记

    灾民提供帮助。  基金会下属慈济骨髓捐赠中心多次为大陆同胞捐赠骨髓。1997年4月以来,已有76位台湾同胞骨髓通过慈济骨髓捐赠中心转送到大陆,为大陆白血病患者带来生机。即使在台湾“9.21”大地震第二天...

    林嘉来

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  • 读陈世良《西域佛教研究》

    佛教”,“佛教文化艺术遗址”9个部分,详细而全面地论述了新疆佛教的演变历史。 “藏传佛教在新疆的历史”部分也是这样全面而宏观梳理藏传佛教在新疆的传播发展过程,非常有意义。  《西域佛教研究》并非单独的...

    何运超

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350864273.html
  • 藏族艺术博物馆——江孜白居寺

    状。塔瓶为圆柱形,直径20米,内设佛殿4间,门上饰有飞龙、跑狮、走象的浮雕。塔顶十三天比例粗壮有力。全塔高9层,约40米。塔内有佛殿、龛室和经堂77间,共设108门。塔内雕塑和壁画极其精美,是在西藏...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572464920.html
  • 储礶与柴墟寿胜寺

    年前泰州所属范围内的“十四大丛林”之一。  储礶,明代中叶泰州人,字静夫,生于公元1457年,卒于公元1513年。他自幼聪明好学,5岁能背诵诗文,9岁能写文章,时称神童。他27岁乡试第一,次年会试第一,...

    边走边唱

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  • 六种神通

    19卷9期 ...

    圣开法师

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  • 如法与不如法的布施——清净或不清净的布施

    施,身心清净自在,无有挂碍。  8、回向菩提施,远离有为和无为等对待的名相和境界。  9、教化众生施,直到成道也时常以布施利乐众生。  10、三轮清净施,不执著施者、受者及所布施的财物。  如果做到了...全,为什么不去工作赚钱,而来找我要呢?」这种布施不清净。  8、布施以後後侮地说:「我真愚笨!又白花了寃枉钱—」这不是真正的布施。  9、希望别人的赞美或者为避免声名狼藉,而才布施的,也不是真布施。 ...

    陈柏达

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  • 弥勒菩萨何时成佛?

    自在无他行法,为诸沙门,要说忍辱柔和坐禅诵经,学佛修行之事,  若遇学佛教诲成熟之众生,则说未到彼岸者,令到彼岸,未证佛法者,令证佛法,未  解脱者令解脱,还要教以忍之法。   摘自《十方》19卷9...

    圣开法师

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  • 鬼妖(上)

    水鬼—常在阴沟或水边,以水为食。希世人幼小孩童,不宜在阴沟或水边游戏。  9、希望鬼—专希望世人为恶,此种鬼类之精神上即得满足。  10、食唾鬼—此种鬼类,于下午或夜晚,最喜亲近有吐痰习惯的人,每闻...

    圣开法师

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  • 民国北京三时学会韩清净居士著述目录

      9、《摄大乘论科文》(已收集)此外,尚有摄论四译对照之剪贴本共四册。  10、《缘起三经科释》(已收集)  11、《因明入正理论释》(已收集)  12、《般若波罗蜜多心经略赞》(已收集)  13、...

    不详

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  • 印光大师佛学事业

    15位高僧生平事迹及手迹遗墨)、法物法器(这里展出了20种法器和9种法衣)以及佛教修持、慈善事业、友好往来等弘法利生事业。全馆以实物、图片、模型,辅以文字说明,展现了苏州佛教的历史传统和现实状况,供...

    吴载颐

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