-
冰雪祁连山下的马蹄寺远景
第3窟和第7窟外景
生活在青藏高原上的吐蕃人是藏族的祖先。相传唐太宗李世民把宗室女儿文成公主嫁给了他们的赞普（国王）松赞干布以后，佛教的信仰也随之来到了这个世界屋脊之上...过时踏下的，所以这个地方才叫马蹄寺的。这一带最醒目的，还是元朝开凿的巨大的第3窟和第7窟。
第3窟，又名“三十三天”，最高处距地面42米，从它外观上看分为五层：第一、二、三层都是并排开凿的5个洞窟...
佚名
|华人佛教|马蹄殿|祁连山|朝圣|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/21460094019.html
-
）。主要遗物有泥质灰陶片、泥质红陶片等，均为素面，主要器型为罐、盆等。年代为战国。
3、东荒村北梁遗址
位于东荒村北200米的黄土台地上，西南距武烈河约1000米。遗址面积约为2万平方米（...细砂褐陶，素面；主要器型为罐、釜、盆等。该遗址的年代为战国。
6、李营村西梁遗址
位于李营村与东黄土坎村之间，距武烈河约1000米的黄土台地上，东南距李营村400米。遗址面积约为3万平方米（...
承德市文物局
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274595037.html
-
师法王如意宝的著作翻译工程将如何启动？
显密佛教交流中心将组建《法王著作集》翻译组，其职能为翻译《法王如意宝著作》。
一、翻译组由益西彭措堪布总负责，内部暂拟定设置3个小组，岗位设置如下：
1、上师、本尊根本法门、道歌教言、信函类翻译小组。
2、空行根本法门、护法法门、发愿及吉祥文、教诲忠言类翻译小组。
3、续王注释及大圆满法门、大圆满证悟道歌、金刚欢歌类翻译小组。
...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152041325662.html
-
将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(3)，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆...ｚｈｕāｎ ｙú，鲁国的附属国，在今山东省费县西。 (2)有事：指有军事行动，用兵作战。 (3)东蒙主：东蒙，蒙山。主，主持祭祀的人。 (4)周任：人名，周代史官。 (5)陈力就列：陈力，...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1014272052.html
-
努力实现的目标： = 1 \* GB3 ①通过出版社的帮助，酝酿出版有关藏传因明和汉传因明的丛书，组织一些专家汉译藏传因明文献。 = 2 \* GB3 ②提倡交流与合作，争取申报若干项国家级和省级课题。 = 3 \* GB3 ③广泛宣传因明，利用教师的职业，通过举办讲座或开设专题课的方式大力宣传因明。利用因明文献中心和中国因明网以及新闻发布会，及时宣传因明的研究活动和研究成果。 这次会议是在中印...
张晓翔 张栋豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135638842.html
-
段落（卷十四，法尊法師譯），特別詳譯止與觀，本文一方面探討止與觀的實踐，一方面略評宗師的觀點。
二、止的實踐
什麼是止？廣義的說，止是心意的集中，由淺而深分成九種心住：（1）內住、（2）等住、（3...「止」。修止的時候，心中專注的對象，稱作「所緣」。所緣的種類有很多種，依據《阿含經》的記載，有五種重要的淨行所緣：（1）不淨所緣、（2）慈愍所緣、（3）緣性緣起所緣、（4）界差別所緣、（5）阿那波那念...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324140224.html
-
速度，让一次呼吸内只走两步。如此之后，便以这种新的速度来呼吸及数。 出息或许会比入息还长，尤其是新的练习者。但经过几次的观察，你将能决定配合脚步之平常之呼吸韵动。它可以是入息，三步出息也三步(3-3)，或是入息两步而出息三步(2-3)。第一种情形是出入息均等第二种情形是入息较出息短些。如果你是出息三步而入息两步的话，那就要记住2-3是你呼吸韵动的类型。以这种方式来呼吸对你的肺是舒服的，而且可以...
一行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351040406.html
-
51，p235c) 證明3：宋代契嵩禪師於至和元年(1054)作了一篇《壇經贊》，所贊的《壇經》內容次第是：「定慧為本、一行三昧、無相為體、無念為宗、無住為本、無相戒(見自性三身佛)、四弘願、無相懺、...重刊的「高麗本」(1558)，都將「契嵩本」改為一卷十門(原內容並無改動)。 證明3：宗寶本(又稱流布本)的書名是《六祖大師法寶壇經》，分為十品，此版主要承襲了「契嵩本」，但文字有所改動。第二系統的...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23371040564.html
-
235c）
证明3：宋代契嵩禅师于至和元年（1054）作了一篇《坛经赞》，所赞的《坛经》内容次第是：「定慧为本、一行三昧、无相为体、无念为宗、无住为本、无相戒（见自性三身佛）、四弘愿、无相忏、三归戒...），另有依德异本重刊的「高丽本」（1558），都将「契嵩本」改为一卷十门（原内容并无改动）。
证明3：宗宝本（又称流布本）的书名是《六祖大师法宝坛经》，分为十品，此版主要承袭了「契嵩本」，但文字...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447808.html
-
自己珍爱的东西施舍给友人)；2施之以 妻子利(把对妻子儿女有利的东西施舍给友人及其妻子儿女)；3施之家所有；4言忠为忍言(为人宽忍，说话忠信)。 二者利相摄之友。其特征是：1彼私不宣(不宣扬友人之隐私)；2已私不隐(不隐瞒自己的缺点、过错)；3面说善言(口吐莲花，称善人家，说人好话)；4还为弭谤(为人清除 谤言，爱护友人的名节)。 三者与本业之友。其特征是：1以利业之(以财物帮助友人成就事业)...
董三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152250078.html