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下面讲以圣智三相来修行。《禅宗七经》第60页讲到了关于圣智三相的问题，修习圣智三相的方便条件就是前面所讲的具五缘，诃五欲，弃五盖，调五事，行五法，防堕外道，依大乘而修，发菩提心。圣智三相之一就是无所有...
湛如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114849566.html
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2003）钱穆《两汉经学今古文评议》（商务印书馆重印本，北京，1996） 黄彰健《经今古文学问题新论》（载《大陆杂志》58卷2期，60卷1-2期） 又，《十三经注疏》（...
葛兆光
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（油印稿第44-60页，1996．11。 6.沈去疾《论圆瑛大师维护僧伽丛林建设的佛教思想》，明旸主编《圆瑛大师圆寂四十周年纪念文集》第209页，古吴轩出版社，1993。 7.持松法师曾于...
不详
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一页，它给人们带来五穷的艺术享受和创作启迪。 西汉也有大量的陶俑陪葬。陕西杨家湾就出土了数千件彩绘陶俑，有人有马，阵容整齐。但这些陶俑体积较小，大都在50-60厘米高，这可能与墓主人的身份有关。再者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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60间，港岛17间，九龙10间。一些有名的寺庙大都建在新界，但一些兼有佛教道场功能的佛教机构，多集中在港岛闹市，这种布局也正好反映了人间佛教在香港的发展。 港岛佛寺与佛教机构 香港岛的佛寺与佛教...
昌家立
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之功耶60？” 总之，将实相念佛的理观，配合事修上的持名念佛，不但是可行的，而且也是重要的。既然如此，那么接下来的问题是，将实相念佛与持名念佛相结合的理论基础又为何呢？由上文的讨论知道既然众生一念...
释法藏
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般若波罗密经》。此摩崖刻经在泰山斗母宫东北1公里的山谷中，在一块约60平方米的石坪上现存经文1043字，字径50厘米，被历代尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。只可惜未留下书刻人姓名及镌刻年代。据经文中“...
何梅
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认灵佑为弟子。灵佑为师父的一身正气和矢志不渝的佛心震慑，他的行为被准备东渡的众僧蔑视。灵佑反思觉醒，痛责自身浅薄，为了求得师父的宽恕，站在鉴真房前忏悔，每天自初更侍立至五更，一站就是60天。这是一种...
墨 林
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佛华严经》80卷，《大佛名经》16卷，金字《大品经》1部，金字《大集经》1部，南本《涅槃经》1部40卷，《四分律》1部60卷，法励师《四分律》5本各10卷，光统律师《四分疏》120纸，《镜中记》2本，...
胡 新 文
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日本人民使用。当年鉴真带去日本的药材品种到底有多少，暂时还无法确切统计，但至今留存在日本东大寺正仓院的唐代药物有犀牛角、人参、麝香、胡椒、白芨、远志、大黄等药物60多种，还有唐代不同规格的药碗、药壶、...
吴洪生
佛学论文|因明|五明
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