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众) 3、尼泊尔创古尼寺(约50名出家女众) 4、尼泊尔南无布达闭关中心(约15名出家男众) 5、尼泊尔南无达布佛教学院(约20名出家男众) 6、尼泊尔加德满都DVIP佛教小学(约60名小喇嘛...
天津南加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590442129.html
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种汉译。东晋佛陀跋陀罗译，60卷34品，称《旧(晋)译华严》或《六十华严》；唐实叉难陀译，80卷39品，称《新译华严》或《八十华严》；唐贞元中般若译，40卷，称《四十华严》。 [6]阿伽陀药又称不死药、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592642157.html
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华严经》50卷(后改分为60卷，称《六十华严》)。这一大部经典梵本有36000偈，原是西晋沙门支法领从西域于阗取回的，一向无人翻译，直到觉贤率众同译才告圆满完成。在此以前，鸠摩罗什已先译出《华严经》中的...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001542208.html
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居士的理由》。进入60至70年代，徐景行、陈道同等发表了一批文章，这些较早发表的论文对鸠摩罗什进行全面概括性的介绍，内容涉及到人物的生平、译经情况。80年代研究势态初步形成，近年来研究又上升到了更高一个...
桑荣
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005542248.html
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相比，要早出整整60个春秋。即从连××于1963年着手研究算起，“近人”的文章结论却早在30年前即已刊发。吕思勉《中国民族史》于1934年出版，“近人”的文章至少刊发在这个时间之前。 应该承认，相对...
祝注先
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005742250.html
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21世纪已经到来，新的世纪有许多鼓舞人心的前景，人口老龄化却是一个不那么单纯令人乐观的前景。预计2000年全世界60岁以上的老年人口将接近6亿，2020年则达10亿。我国2000年接近1.3亿，2020年将达2.3亿。1999年定为国际老年人年，正表明对老龄化趋势和老年人口问题的高度重视。人口老龄化是社会各界广为关注的一个热门话题，这里既有重大的理论问题，也有紧迫的实际问题。本文试从一个也许...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041242482.html
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尤为难得的是他俩都是100多岁的高龄老人，他俩积60多年之奋斗，己经建立了一统诸乘的“南天竺一乘宗”，仍为佛教的前途操心，为真正实现佛陀的意愿，百折不挠地去完成佛教第27祖的临终嘱托。他俩再度连手在...
易行广
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042142493.html
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说法布道。每年考试通过率仅为2 ％。在我们所住的寺庙中，有大约60 位僧人，而获得此学位者仅一人。 三、对在家众的称谓 斯里兰卡是一个全民信教的社会，除了庞大的僧团之外，其余的人构成了在家信众，...
赵桐
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一年多的时间，这次审批通过得以公开出版，算完成了我一桩心愿。我的译注，包括原文、译文、注解，另外还有我自己的发挥。仍旧按照《安士全书》的原来体例，分为四部，约60多万字（不包括原文）。
本书的出版...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124042855.html
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武汉大学、苏州大学等单位的60余位知名学者到会，就《基督教文化学刊》和《问题》所倡导的研究思路各抒己见。 按《学刊》“改版笔谈编辑说明”的总结，“与会学者认为：我们正面临着一个新问题不断涌现、旧...
何光沪
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143342996.html