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  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    97页。   [12) Louis Finot著lnscr如tion Sanskrite de say Fong,BEFEOIII,第18页。   C13) LP.Briggs著...Mahasomedhatipati著UPassayanisansa,(金边:佛教研究院,1965)。   (18) Mangalattadipani(金边:佛教研究院),第Ⅲ卷,第192—第193页。   [19...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

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  • 石窟彩塑壁画的搬迁与复原技术探讨

    南湖店的洞窟,这三个洞窟在1962 年调查时,第17 窟的壁画基本保存完整,壁画内容是七佛、二菩萨、二弟子,窟顶绘制的是梁椽式图案,窟内无塑像。从洞窟结构和绘画风格看,应属元代所建。壁画面积约18 平方米。第18 窟毁坏严重,只剩下洞窟后壁和部分窟顶,后壁上画飞天、下画力士,中间壁面画的是千佛。窟顶画平棋图案,从壁画内容、构图及施色等方面看,它属北周时期建造的洞窟。保存壁画面积20 平方米左右。第...

    李云鹤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063681891.html
  • 关山月敦煌临画研究

    资料来看,关山月到西北旅行写生以及到敦煌考察石窟艺术和赵望云先生[17]有着直接的关系。关山月在《同行如手足,艺苑赞知音——观〈赵望云画展〉感怀》[18]一文中回忆说:   “我跟赵望云的友谊,可以...陕西省美术家协会第一任主席;擅长人物、山水,为长安画派代表画家,出版有《赵望云塞上写生集》、《泰山社会写生石刻诗画集》、《赵望云、石鲁埃及写生画集》、《赵望云祁连山写生画集》等。   [18]关山月著...

    陈湘波

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  • 僧一行的历、术体系中的西方立场

    集中在它们的计算方法、内涵意义以及来源三个方面,王应伟、王荣彬[17]、曲安京[18]、大桥由纪夫在这些问题上做有研究,基本认为它首先与置闰有关,其次与印度历法有关。大桥认为一行可能看到没日、灭日和...法护. 佛說大悲空智金刚大教王仪轨经[A]. 大正新修大藏经[Z]. 第18册. 东京: 大正一切经刊行会, 1934. 589中栏.   [8] 脱脱, 阿鲁图, 等. 《宋史》[M]. 北京: ...

    吴慧

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  • 民国时期的宗教立法状况分析

    事项》共8条等规定。   4.藏传佛教   1912年10月,袁世凯宣布恢复十三世达赖“诚顺赞化西天大善自在佛”的封号。达赖返回西藏之后,国民政府决定“达赖奉饷薪水等一切照旧支给”【18】1913年...政治活动,促进民族团结。   蒙古喇嘛教属于藏传佛教的一支,主要是蒙古、青海等地的蒙古族和藏族人信奉。1931年6月24日,南京国民政府行政院专门颁发了《蒙古喇嘛寺庙监督条例》18条,规定蒙古各旗及...

    李谦

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  • 中国宗教法治化的历程

    体系   我国与宗教相关的法律法规体系主要包括以下几个层面:   1。宪法   2。相关法律(18),   3。国务院行政法规(5),   4。国务院部门行政规章 (7),   5。省级...法律(18)   《刑法》(第251条)   《民法通则》(第77条)   《全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》(第3条)   《民族区域自治法》(第11、53条)   《教育...

    刘澎

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  • 由台湾佛教比丘尼女权发展来看“废除八敬法运动”

    -258,1999   李志夫,《现代台湾社会与宗教变迁中的因果关系》,《1996年佛学论文集:当代台湾社会与宗教》,台北:佛光,1996,页1-18。   李贞德,《最近宗教史中的妇女与性别研究...比丘尼与二部授戒》,《两性平等教育季刊》第18期,教育部,1998,页23-29   李玉珍,博士论文简介,《台湾宗教学会通讯》第七期,2001年1月,页122-123   李雪萍,《台湾的比丘尼...

    琳娜

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  • 慧远念佛思想特色探究

    并成为道安的高足。   慧远一生在传播佛教,融合佛、道、儒思想方面作出了贡献。而慧远在庐山最重要的佛教活动,是他的西方净土信仰的念佛活动。传说慧远在庐山邀集僧侣18人,即18高贤立“白莲社”从事念佛...18]3慧远在净土思想史上的地位及影响77第4期姜元奎谢路军:慧远念佛思想特色探究在东晋后期,南方佛教界最有影响的人物是庐山东林寺的慧远。他在净土思想史上也享有很高的地位。南宋宗晓《乐邦文类》卷三和志磬...

    姜元奎

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  • 试论唐长安佛教对四川佛教艺术之影响

    ,与北方中原相比,四川地区在晚唐时代逐渐成为中国密教文化的一大繁荣地。四川密教美术的发生与发展,无疑继承了唐代京畿地区佛教美术的要素,而汲收了五代、宋初本地区新兴的庶民文化的传统。[18]另外,由于...,人民美术出版社,1964年版,第8—9页。   [15] 同上,第1页。   [16] 同上,第17—18页。   [17]黄阳兴:《中晚唐时期四川地区的密教信仰》,载《宗教学研究》...

    司开国

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  • 学习虚云和尚丛林营为思想与实践

    地方当局配合下清理山门外杂货摊,使寺院内外清净庄严。二三年间,鼓山庄严如法。[[18]]   鼓山道风整肃,绝非一帆风顺。和尚晋院之初,数批外来僧人寻衅扬言,要将虚云赶出涌泉寺,让他们做住持。稍后...佛光出版社1994年,页662。   [15] 《虚云和尚全集》第六分册《规约》:《共住规约》(页13-14)、《客堂规约》(页15-18)、《云水堂规约》(页19)、《戒堂规约》(页23-24),...

    王仲尧

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