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  • 佛经语言研究综述──词汇篇

    发展轨迹。竺法护译经中之动补结构，例如“照明”：七者得宝月三昧，八者得月明三昧，九者得照明三昧，十者得二寂三昧（T12．No.349弥勒菩萨所问本愿经，页87b）。“嘱累”：我以是经嘱累汝，心念口讽执持经卷。若闻奉行众恶反趣，当知其人曾见五百佛然后得佛道（T12．No.324佛说幻士仁贤经，页37a）。“除尽”：使三千大千世界一时俱然。有风名曰浇洒，起大雨。有风名曰枯竭，除尽水灾之变。（T12．...

    竺家宁

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  • 浅谈泉州佛教寺院楹联

    ，开元寺收入《泉州市寺庙宫观楹联选集》的楹联有19对；承天寺有”对；崇福寺有12对。每对字数最多的58个字，即田伯圆撰并书的崇福寺楹联，其上联：“未有此府先有此寺，寺与府相为终始，而殿建观音合郡邑士民...开元寺的一副相传由南宋朱熹撰(已佚)，由近代南山律宗一代祖师弘一书写的楹联：“此地古称佛国；满街都是圣人”。此联只12个字，高度概括了开元寺和泉州府佛教在古代的极高历史地位，以及对泉州历史文化的巨大影响...

    张吉昌 林振礼

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 历代中央政府对西藏的管辖

    祖国领土不可分割的一部分　　(一)唐代西藏历史　　新石器时代晚期，西藏各地分布着许多氏族、部落，在不断兼并的过程中，后来行程12个部落联盟，雅隆部落就是其中之一。松赞干布是雅隆部的最后一代首领。公元...也更为频繁。　　（二）元代西藏历史　　约从公元前12世纪末开始，蒙古部落开始在中国北方兴起。1244年，萨迦派高僧班智达·贡嘎坚赞同蒙古汗国皇子阔端在凉州议定了西藏诸部归顺蒙古汗国等一系列问题，并建立...

    孙舒眉

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  • 丝绸之路与中华文明的西传

    惊羡。开始丝绸的价格很贵，每磅要黄金12两。后来销售日增，以至平民百姓也纷纷穿起丝绸。著名地理博物学家普林尼曾抱怨说，罗马每年至少有一亿罗马金币在与印度、中国和阿拉伯半岛的丝绸与珠宝生意中丧失。 　　...的纸草。12世纪，造纸术从北非传到西班牙与法国，德国的纽伦堡也于1391年建造了第一家造纸厂。纸的发明与西传对促进欧洲近代文明的发展具有不可估量的意义。 　　印刷术至少在唐代就已经出现，具体地说是在七...

    张国刚

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    为二：一派以萧道和为首，　　以华中、河南为主要根据地；另一派以谢道元为首，总堂设汉口，传　　道范围以东南、西南各省为主， 兼及部分华中、华北地区 ( 注 12)　　，黄玉阶所属的正是这一支汉口万全堂系...台湾佛教月刊社，　　1950 年 12 月 8 日，页 17。 王一刚（王诗琅），＜黄玉　　阶的生平＞，《台北文物》 5 卷 2、3 期合刊，1957 年 1　　月，页 75-76。　　( 注 4) 同...

    李世伟

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  • 西夏建国以后藏传佛教的宏传

    西夏佛教重仪轨重实践轻理论的特点，使其在西夏朝野得以迅的速的传播。　　整个12世纪，西夏没有和吐蕃没有发生过大的战争，近一百年的和平时期为西夏和吐蕃的文化交往创造了良好的政治社会环境，而河湟吐蕃时期...西夏传播开来有直接关系。所以，笔者推断西藏唐卡进入西夏的时间可能很早，但西夏人将这种艺术形式转化为自已的一种绘画样式并能够熟练应用，则是在12世纪初叶以后。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • Buddhism and Japanese Shinto

    貝葉, 第九期, pp. A12-A13 -------------------------------------------------------------------------------- p.A12 Buddhism emerged from the highly developed religious Hindu society. Many teachings ...

    Dr. Ku Hung-Ting

    |english|buddha|buddhism|

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  • 四川什邡罗汉寺住持素全法师：在灾难面前要有智慧

    社会上很多媒体的关注，特别是在您的寺院里有很多孩子降生，能讲一下您在这次地震过程中的经历吗？ 素全法师：在我们寺院降生的孩子正好108个。从5月12号下午4到5点灾民搬进来，到8月搬走的，每个小孩的...他们就把北京大爱的标志挂在我们的帐篷上拍起照来，然后他们就在网上发布照片，谎称这些救灾物资是自己捐助的。我知道这是用来骗钱的，所以我当天晚上12点就把他们赶走了。在灾难面前，我们一定要保持一个清醒的...

    佚名

    |佛教观点|

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  • 一念莲华生命关怀与和谐社会

    任何一位需要临终关怀或临终助念的个人或家属；2001年台湾约有12万多人往生，其中约有1万2千人，曾接受过诺那、华藏精舍「一念莲华」的服务，亦即该年台湾每10位往生者，即有一位曾接受「一念莲华」的服务；...助念，并有劝慰亡者应如何往生的口语导示。整个助念过程乃至法宝提供，都是完全免费，不接受丧家任何金钱或物质的回馈。在八小时圆满后，通常建议家属仍应继续助念至舍报12小时。 除此临终关怀及舍报助念外...

    陈声汉 中华佛教居士会副理事长

    |一念莲华生命关怀与和谐社会|

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    想念佛[12]。此外，西方净土信仰的主要经典《无量寿经》，最早的两个译本的内容只有：　　当一心念欲生无量清净佛国。昼夜十日不断绝者，寿终则往生无量清净佛国[13]。　　可见，经中并无称名念佛往生的思想...，1935年。　　[12] 山田明尔《观经考——无量寿佛与阿弥陀佛》，《龙谷大学论集》第408页，1976年。　　[13] 支娄迦谶译《无量清净平等觉经》，及支谦译《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》...

    白文

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