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幸福的栖息所。
行菩萨道对众生苦难所具足的意义或即在此——它或许无法完全抵消业果报的力量，但总是提供了些许机会，让众生改变“业果报”的脉络，创造新的生命前程。（90/11/25）
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心皓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283156.html
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风险。从情绪上和心理上接受风险决定你在每次交易中的心态。个体的风险容忍度和交易时间的偏好，也使得每个交易者各有不同之处。选择一个能够反映你的交易偏好和风险容忍度的交易方法。
11、黄金市场不是现货...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08300183706.html
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2009-05-20 11:53 稿件来源：北京日报
小动物一直深受大家的喜爱，给人们的生活带来了很多乐趣，很多人都会把小动物当成孩子养。可是，生活中虐待动物如虐猫、虐狗、虐熊等现象却时有发生，其中除了不谙世事的儿童外，还有相当一部分是成人所为，为什么这些人的心理变得如此残忍，喜欢从血淋淋的虐待中得到快乐？
小狗被残忍砍断四只脚掌 一些人以虐待小动物为乐
7月初，在...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13531684022.html
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11所区属公办初中，选派7名干部和39名骨干教师到城区薄弱学校支援，但得到老百姓认可的，还是那些省示范学校。这次被通报的9所学校几乎都是老百姓心中的“名校”。
还有一个普遍的看法是，教育部门的决策...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08401084284.html
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务须令善知识心生欢喜；
11、若加入网站、论坛、聊天室等处的工作，务必要彻始彻终，尽心竭力，不可发心不真不正，或间杂自己私心。不可不告而别，不可占位无为，不可乍冷乍热，不可朝三暮四；不可委弃己则。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290584430.html
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20219;一行11人前来我局拜会。蒋&#...
佚名
|宗教管理|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22394184742.html
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社会科学“九五”项目“北京青年宗教信仰状况调查及对策研究”显示，北京市大学生中明确表示有宗教信仰的占13．14％。 2000年上海市教委重点课题“大学生深层次问题研究”显示，上海市大学生中信教的合计为11...等人对河北省石家庄、保定、秦皇岛等地的五所高校进行抽样调查，据结果显示，被调查的大学生有4 255名，明确表示信仰宗教的有474人，占总数的11．14％。 2007年上半年，冼德庆对广东省对18所...
董栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684784.html
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3．念根。
4．定根。
5．慧根。
6．乐受根。
7．喜受根。
8．舍受根。
9．未知当知根。
10．已知根。
11．意根。
阿罗汉道的圣者...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373685058.html
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你们再来。
何兰英居士来金陵寺56天而往生，先是每天静静的念佛或默听佛号。中间曾主动停食11天，后来又恢复吃饭。最后七天进往生堂助念，总是平静而安祥的样子，脸上常常微笑着。世间与危重病人谈生死是...
金陵寺
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10375085361.html
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宗教心理学在美国的复兴
陈永胜 陆丽青
20世纪50年代至20世纪末是美国的宗教心理学逐步走向复兴的时期。复兴的标志主要体现在一批有影响的宗教心理学研究成果相继问世；宗教心理学研究得到美国权威心理学学术组织的认可；专业刊物的增加使美国宗教心理学的研究有了更广阔的平台。
在这一时期发表的宗教心理学研究成果中，以奥尔波特(G.W.A11port，1897-1967)、弗洛姆(...
陈永胜 陆丽青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015885423.html