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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十一)

    想办法尽可能地赐给他安乐。这一切就是净土兴起的因缘。   对这五颂,分成三段来解释:1、誓愿成就光明遍照;2、誓愿成就第一净土;3、誓愿哀愍度脱一切。   1、誓愿成就光明遍照   譬如恒沙,诸佛...,连起一个执著我的念头都不会,更不可能起贪嗔痴,造各种杂染的业。所以,这样的国土是涅槃国、无为国、安乐国,在十方世界里没有第二个。   3、誓愿哀愍度脱一切   我当愍哀,度脱一切。十方来生,心悦...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
  • 唯识学上的唯识义—济群法师开示

    希望有情由此而悟入法无我。   3.难云:色等外境是极微所成,现量证知,怎么能说没有呢?   答云:所言极微实有不成,以彼如有形相、质碍,还可分析,何以称为极微?如果没有形相、质碍不能集成瓶衣等色。...

    济群法师

    唯识|济群

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/101252248.html
  • 保护动物我们能做什么

    的占有欲和贪婪心。   莎士比亚曾说:“有智者虚怀若谷,有力者耻于伤人”,请您以宽宏大量之心高抬贵手给生而自由的动物们一条生路吧。   3、“爱我就别烦我&...

    郭耕

    护生|放生|杀生

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/233337444.html
  • 持名念佛的48个窍诀

    2 戒口业持名   既以此口念佛,凡一切杀盗淫妄之事,不可在口头播弄。若一涉及,当自思维,念佛之人不当如是。猛念佛数声,以提醒而涤荡之。 3 端身持名   既以此身...

    江都 郑韦庵述

    |念佛|持名|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
  • 近现代“人生佛教”与儒家的“人本”哲学

    哲学批判)导言》)   (原载《江苏社会科学》2000年3期 作者系南京大学哲学系教授) ...

    赖永海

    |人生佛教|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2213321546.html
  • 净土道次第亲闻记(定稿)

     3、《念佛法要》(毛惕园 编定)  4、《大乘起信论》(马鸣菩萨 造 真谛三藏 译) ...

    觉平法师

    |净土|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1044491701.html
  • 以折服现行烦恼为修心要务[释昌臻]

    的人就关心照顾,对于合不来的就疏远讨厌,这些人我是非的观念,经常在脑子里头,而在待人接物上,无意中就反映出来了。   (3)喜欢背后议论别人的过失。   背后议论别人过失,就当今影响佛教界内部合同修...

    昌臻法师

    烦恼|修心|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2246491907.html
  • CCTV推出年底压轴大戏《格达活佛》

    以上地点工作,最高时达到了5200米。曾经有一场戏,因为海拔太高,全剧组只有10个工作人员可以勉强工作,可是在朝向外景地前进时,4个场工居然又倒下了3个,剩下的人也是一步几喘地支撑到现场,几乎是拼着性命...

    佚名

    |格达活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1247412117.html
  • 佛教思想与生态哲学

    次第∶(1)直心;(2)发行;(3)深心;(4)意调伏;(5)如说行;(6)回向;(7)方便;(8)成就众生;(9)佛土净;(10)说法净;(11)智慧净;(12)心净;(13)一切功德净。   二、...

    王雷泉

    |生态|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1044302434.html
  • 安心法要浅述

    1)不想──不回想过去一切诸事,因回想影尘易落实有之执而成生死之因。   (2)不思──不思未来诸事,因思念未来易增强悬虑而障碍分别智的开发。   (3)不寻伺──不寻求伺觉现在之空境。因追究法空...

    禅心

    |安心法要|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1753072952.html