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  • 中亚佛教艺术

    第11讲 中亚佛教艺术〈一〉阿富汗  阿富汗佛教艺术  阿富汗是一个被内陆封闭的国家,处于中东,印度,中亚和远东的中心,自古以来各民族的人以及商旅从四面八方聚汇而来,又分散而去,使它成为一个"文化"的十字路口,吸收和改造外来的形式,并将之向其它地方传播.西元前3世纪,佛教由印度引入本区,西元1世纪和2世纪时阿富汗因位居丝路中央,而佛教兴盛.5.6世纪的时候达到顶盛时期.8世纪时由于回教徒的入侵,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 解脱道与菩萨道的关系

    ,皆应除疑惑。诸佛语无异,唯一无二乘。”(T09, p. 8, b27-c1)  此中所说“三乘道”与“一乘道”不必然是说法时间先后的关系,所谓的“会三归一”也不必然要否定三乘后,另外显示唯一乘。应该...

    释大航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143870626.html
  • 民族之脊粱 佛教之典范——一代伟人唐玄奘

    )五月至龙朔三年(663)十月,在17年6个月中共译出佛经1335卷,每年平均为75卷,每月约6.25卷,即5日1卷。奘师晚年留驻玉华宫时(659-663),5 年中共完成14部680卷,平均每年完成...

    心海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145470640.html
  • 浅谈佛教思想与企业的和谐发展

    1、关心员工。  这主要体现在对员工生活、工作、心理的关心。以及对员工性格、能力、健康、爱好的关心。而不是把员工看成是生产工具。从近代管理学发展过程,可以看出企业管理的趋向,如从“物性”管理,进展到“...

    宏满法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01174670677.html
  • 浅谈艺术与宗教的和谐一致

    载体或者演进,是二者关系中最正常的姿态。二者同属社会意识形态的顶层,平行前进,绝没有谁可以替代谁的可能。  1、二者起源是一致的。艺术与宗教,在起源时就紧密地联系在一起。原始人对宗教的信仰和崇拜,是...

    李大钧

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  • 人天道、解脱道与菩萨道的关系

    遇到佛法者的生命中,体现佛陀出世本怀——欲令众生开示悟入佛之知见。  1、人天道是去恶从善的基础。  佛说:“一切诸佛都在人间成佛,而不在天上成佛。”慧能大师说:“佛法在世间,不离世间觉。”太虚大师说:...

    达照

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  • 先自度论

    虽至愚者亦知其不可矣。而况玩忽圣言,自戕德本,盲目相导,断他慧命者乎,拙作不文,义或无迕,嗟哉明达,幸攻错之。   (原载《佛教公论》1934年第1期 署名缁哉)...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 惠能与坛经

    惠能与坛经  澹思  现代佛教学术丛刊第1 册  (原刊《中央日报》,1969.6)  大乘文化基金会出版  1980年10月初版  页245-252  --------------------------------------------------------------------------------  245页  关于坛经的真伪问题,中副已刊载了杨鸿飞和钱穆先生  往返讨论数篇文字...

    澹思

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  • 禅宗审美研究的新思维

    。当然,作为一项开拓性的研究成果,某些问题似可作更深入的分析。  我们期望作者在这个领域里不断深化研究,取得更新、更多的成果。  (本文发表于《九江学院学报》2006年1期,作者为湖南工业大学中文系副...

    易小斌

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  • 法护经典中的“色”与“欲”(中)

    译]  「欲意」是个同义并列式复音节动词,意思是「想要」。  5.欲想  丁福保佛学大辞典:欲想,(术语)三恶想之一,思财想色之思想也1。无量寿经上曰:「不起欲想瞋想害想。」  与尘垢会起欲想 ...

    竺家宁

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