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的安置起了很大作用。然而，在“三反”运动中掌握这么大笔物资的单位负责人，不可能不受到审查，赵朴老坦然地接受了这一现实，他对下属提出了三条要求：“1不乱说自己，2不乱说别人，3不自杀。”经过上海、...
家振
|佛学论文|因明|五明|
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为已任的行菩萨道要求；对于政治的关心程度也较佛陀时代要深入得多……。如是等等，构成了大乘佛教时期特有的礼仪形式。 1、围绕着学佛这一目标，淡化了在家与出家的界限 大乘佛教有一部流传较广、文学价值较...
觉醒
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佛教经济自养事业的发展途径，我们拟就这两大部门的管理理念作出归纳，以求教于大方： 1、摆正经济自养事业在寺院发展中的位置，明确寺院发展经济自养事业的重要意义 一般认为，寺院是青灯与古佛相伴、诵经与...
长春
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有重复的，然而要下功夫剪裁，防止过多重复。 总之，满义法师的撰述是成功的。祝愿此书早日出版。 1
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文如
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元代的僧籍管理 我们这里讨论的元代僧籍管理，主要是指元世祖即位至顺帝亡国的百年间元政府对僧侣阶层的名籍管理问题，但为了追述清楚某些政策上的源流、演变，也将蒙古帝国时期的僧籍管理制度略加叙述。 所谓僧籍管理，主要是指僧侣名册的编制、给牒办法、剃度制度问题，这三个环节又表现为以度牒管理为核心的运转机制。纵观元代的情况，其经历了试经给牒剃度制、保荐剃度制、纳钞卖牒剃度制等三个阶段。 1试经给牒...
不详
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研究者所注目。凡及西塔寺之文章，多引《源流》说。然考此文似存疏误之处。故笔者据有关文献记载，在详实史料的同时谈几点个人认识。 1青云寺与支公 佛教传入中国最早史见于汉元寿元年(公元前二年)，西域大...
不详
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学术成果和方便学界研究，汤一介先生主编了《汤用彤全集》1－7卷（312万字），《汉魏两晋南北朝佛教史》列为首卷 。汤用彤先生亲传弟子杨祖陶、汪子嵩、石峻诸教授及再传弟子们共襄是举，费尽心力。为提高版本...
赵建永
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来朝礼五台的僧俗，则老和尚方可满愿。 由于圣意冥加，清宣统元年(1 9 0 9)，即有乘参、恒修两位大德朝礼五台山。因觉山中寒苦，发心于北台顶建立广济茅蓬，接待十方僧俗。后又有果定老和尚在此基础上...
夏金华
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北京审定“灵山大佛”1米小样，并接受“筹委会”名誉主任委员的聘书。朴老当时题诗为颂： 太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。 如来百福庄严相，无量光明照世间。[xi] 朴老已然想像到，大佛在太湖之滨、...
不详
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旅行路线；步行在先哲们走过的乡间小道上，来体悟这些俳句中的诗情和美妙的禅意。 摘自：《世界宗教文化》2008年第1期
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李桂红
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