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  • 实践与自由——虚云与中国佛教的精神

    学院教授)  注 释  ①《虚云法师年谱》第149页,宗教文化出版社1995年8月第1版。  ②《圆悟心要》,第57、59和88页,中国传统文化研究所编。  ③ 见《虚云法师年谱》,第134页。  ④...

    李广良

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  • 进一步提升中国佛教的感召力和凝聚力

    最高利益和民族的整体利益,宗教界人士要努力挖掘和发挥宗教中的积极因素,为祖国统一、民族团结和社会发展多作贡献。”1这才是宗教与社会相适应的本义。   三、应机说法,加强弘道的感染力,加强...

    马新满

    佛学论文|因明|五明

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  • 实践“内强素质,外树形象”的社会意义

    ,必须要具有以上功德。做为一个寺院的负责人或住持和尚,也要具备多种资历。如:   1、行政经验。如在佛学院深造后,于寺院的各个部门任过职,有着丰富的管理经验。2、精通戒律,严持毗尼。在寺院中过好宗教...

    了法法师

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  • 论心识空间

    论心识空间  山东 圆 吉  原载《普陀山佛教》2006年秋季号  【内容提要】心识空间,也叫意识空间,或称为心理空间。它由心法和心所有法构成。心法即八识心王【1】:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。心所法在《百法明门论》中列出五十一种。心识空间是每个众生各自独有的。物理空间是所有众生共同拥有的。有情以各自的心识空间为主,物理空间处于附属地位。就是说心识空间对于每个人来说...

    山东 圆 吉

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  • 白马寺和关林庙

    。  关林北临洛水,南望伊阙,占地百亩。有殿宇廊庑亭阁150余楹。现存碑刻70余通,石坊4座,大小石狮、铁狮110多尊,古柏800余株,塑像10余躯,墓冢1座。院内殿宇堂皇,古柏苍郁,隆冢丰碑,幽雅...

    不详

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  • 苏州佛寺谈之一·风雅竹堂寺

    2006年第1期。 ...

    不详

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  • 灵山至尊菩萨顶

    高达丈六的释迦、弥勒佛像及数不清的七节宝供具;宝章阁里,下地药师佛、十六罗汉,上阶殿卢舍那佛丈六坐像,围绕3000菩萨银像。次左延寿王菩萨丈六像,围绕3000银菩萨,共有佛像1万尊;集圣阁有下地干手...

    不详

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  • 大小乘的对观

    以求适应各类不同众生的所求,所谓「法门无量誓愿学」,正是指的这个。不过约利益有情来说,通常是以六度、四摄为主的,特别是四摄,为利他的不二法门,现略解说如下:  (1)布施:这,不仅为四摄之首,亦复为六度...

    不详

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  • 乔答摩悉达多

    怨沸宿大仙夜叉,发愿流通。   【佛陀的十种称号】  佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思,修行到所有功德都圆满。佛有十种德号,这十种称号是:  1。如来:乘如实之道而来成正觉。(...

    不详

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  • 大悲咒的由来

    咒)   方法1:诵 五遍,分别代表五方佛部,分镇五大魔军。一遍也不能多,一遍也不能少。   方法2:诵 一百零八遍。(诵二十一遍一般是大悲忏用)   回向   回向给法界、西方极乐世界,也及四周之...

    不详

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