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以吴赤乌十年（公元248年）初达建邺，营立茅茨，设像行道。时吴国以初见沙门，睹形未及其道，疑为矫异。』1可知佛教在江南尚属鲜见。经过数十年大德高僧惨淡经营，到东晋．慧远时，『经流江东，多有未备，禅法无...
韩 升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131949791.html
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深度与力度，赢得了读者的爱好，到达了弘传佛法的目的。 1、以设问的形式，自征自释。不论是佛陀的征释，还是须菩提的答辩，经中大量采用设问的句式。如佛陀在开示须菩提降心离相时说：“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
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蔚为大观的行善修法动机作者：慈诚罗珠堪布 文章来源：慧灯之光之二 行善时每个人的情况不同，因而所希求的目标（动机）也千差万别。此处，可将所有这些动机归纳为三种：不善、无记和善。 （1）不善的动机。 现在，在信佛、学佛的人当中普遍存在的行善、修法动机往往都是不善的。何为不善动机呢？凡是考虑今生的快乐、仅为今世生活打算的动机，如为健康、长寿、发财、避免魔障及痛苦等等而行善，都称为不善动机，...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
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谁能证明这个观点呢？是身心同一论者吗？我可不信！读者——你信吗？1.1.5.2.1，1.4.4，1.5.1.1都有说明，可参看之。 如果认定身心同一论是正确的——物质身体是存在实体，精神是实体的作用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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师翻译：《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》，并翻译出佛部仪轨的准提修持法，内容包括：（1）念诵供养法（2）道场法（3）十八道印契（4）准提求愿观想法（5）布字法（6）字母种子义（7）息增怀诛法（8）...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150350024.html
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原因还在佛教内部。归纳起来，有如下几个方 面： 1出家人戒行不清净。N地佛教协会负责人痛心疾首地告诉我们，这里的出家人戒律意识越 来越淡漠，大多数中青年出家人都有妻室。农忙的时候，他们回家干活儿...
望烟
|佛学论文|因明|五明|
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一真不动。即使此身去来运转，其体亦不曾动着纤毫，悟此者始知楞严大定，人人本具，生 灭身中，自有不生灭性。”他所著的《住持禅宗语录》阐释“楞严大定”有两个特征：1 用根不用识，用识则以生灭心为本修行，...
蔡惠明
|佛学论文|因明|五明|
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也帮助很大的。Terry V Lesh研究发现，有些研究生经过一段时间静坐后，以心理测验作检测，有三样东西进步。 1、心开放的经验（opento experience）与觉察提高，人的心不开放，很多...
郑石岩
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开示念佛，而得往生者。王龙舒死执三辈即是九品，此是错误根本。故以下辈作下三品，其错大矣。” 1、《无量寿经》“摄生三愿”对应“三辈往生” 第十八十念皆生我国愿：设我得佛。十方众生至心信乐。欲生...
释清净
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、李充茂四人，因为“不宜更袭以名”，最后才确定为丹霞山的。而锦岩、锦石岩、仁山、梦觉关、长老峰、长老寨或廉白山地（邓州市志李永茂传）等，都可能是其前名。 （四）结束语 1、南召丹霞山（寺）处在独特...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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