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古德云：“爱不重不堕娑婆，念不一不生净土”。 因此，情是爱的光芒，情是投胎，情是我，情是人，情是动物，情是众生，情是生死，情是轮回，情是世间。 宣化上人《大方广佛华严经浅释》第六册第90页：在生死海中飘荡，不容易出离苦海。这里有五种原因： 1、水深：这个爱欲海很深，人掉在其中，无论怎样的挣扎，最后还是随波浪而流转。 2、波迅：在爱欲海中，有巨大的波浪。所谓『惊涛骇浪』或『波浪滔天』，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352944752.html
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（ 1）報身、化身是有相的，不是真佛，亦非說法者。有言說的法皆是假法。法身實相，是無相的。真說法者，不說為說故。 ;
佛有法身、報身、化身三身。化身是佛應眾生機緣而顯現的應身，是我們大家都能看得見的色身、肉身。化身說法是用嘴巴講、用口說，或是寫出經文，通過語言文字的表達來說法，這些都是有相的。報身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，積累的智慧功德，是福德莊嚴、不可思議的光明大報身。報身有...
不详
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（一）堪忍法师著述 ──怀着菩提心回向功德，就好比把一滴水倒入大海；只要大海存在，水滴就存在。 1、怀着菩提心回向。回向由于听闻这些教法的每一个字，你能够当下证悟整个菩提道，尤其是菩提心。祈愿这些教法的每一个字，能够当下调伏一切众生的心，使整个菩提道，尤其是菩提心，在他们的心中生起。 寂天菩萨在《入菩萨行》中说：“其他一切善行都像芭蕉树，一长出果实，树木就会枯死。菩提心树则源源不断地...
不详
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504c）∶‘云何色界？谓有诸法，色贪随增，是名色界。’
此世界的三个阶层：
{1}梵众天（梵Brahma-parisadya，藏Tshans-ris）∶为大梵王所领、所化之众。 （天堂的子民） ...
不详
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这一天对敦煌人实行免费参观，并且精心组织安排游客井然有序的烧香拜佛，这样，既保证了文物的安全，加强了游人们自觉保护文物的意识，又宣传了博大精深的敦煌艺术，增强了敦煌人民的自豪感。 主要参考文献 1...
不详
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但在黑市上购买玉石毛坯并带出国是违法行为。 3. 海关免税物品：2瓶酒、2条香烟、100枝雪茄、1.5磅烟草、1品脱瓶装香水或者科隆水
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不详
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的寺院门口还设有“施茶僧”。佛教寺院的茶称为“寺院茶”，有很多品目：1、奠茶：供佛、菩萨、祖师；2、戒纳茶：僧人按受戒时间先后排序喝的茶；3、普茶：寺人共同煮饮喝的茶。不仅名目不同，茶的质量也不同，上...
谢 梦
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弟子，是高尚、有智慧的人。诚如巴利文所说的：Atirochati Panyaya Sammasambudhasa Savako佛陀的弟子，必定有高尚的智慧！泰僧丛书1
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佛使比丘
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”，更是涵有深刻的理性内核。(关于“世界宗教”的特性，读者可参阅日本宗教学者阿部正雄《世界宗教的终极》，载《世界宗教资料》1987年第1期)一般来说，知识之求真，所求的是现象的“真”。而佛教所求索的，...
罗 颢
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早期佛典之传译开始： 中国历史上最早有佛经的时代，依《历代三宝纪?卷一》1 的记载，是在秦始皇时代，《纪》云：“（秦）始皇时，有诸沙门释利防等十八贤者，赍经来化，始皇弗从，遂禁利防等。夜有金刚丈六人来...
不详
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