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  • Imagining Medieval Japanese Buddhism

    ·期刊原文Visions of Power: Imagining Medieval Japanese Buddhism Reviewed by James H. FoardThe Journal of ReligionVol.78 No.2Pp.320-3211998.04Copyright by University of Chicago --------------------------...

    James H. Foard

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325672934.html
  • A Translation of the Samdhinirmocana Sutra

    . 2) Chieh Shen Mi Ching Shu. Published by Yuan Kuang Fo Hsueh Yuan, Chung Li, Taiwan, 1986. 3)...

    John Powers

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334172958.html
  • 以唯识论的观点谈修行中的各种无明

    才可彻底消除,此无明必须渐除,在渐除中,破一分无明见一分法身,这就是菩萨的变易生死,当其完全破除以后,第八识就转成大圆镜智,若有俱足的福报,它就成为佛的法身。   (2)尘沙无明:   此乃众生...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181373053.html
  • 一乘

    ’︰约教而言,没有通教半满相对的二种教法;约部而言,没有《般若》的兼带大小二乘,所以是无二。又,约教而言,没有藏教所分的三乘法;约部而言,无《方等》中所对的三乘,所以是无三。此为教一。  (2)‘正直...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182973071.html
  • 汪志强、李合春:佛教净土思想与和谐社会

    青翠,水果甘甜,无荆棘坑坎秽浊尘埃,无旱涝灾患,无蚊蝇蚤虱蛇蝎等害虫毒物。2、生活用品极其富足。地生自然粳米,众味具足,财宝丰饶,无所匮乏,无有贫穷,无有因物质财富不足所引起的种种苦恼。3、人们的道德...

    汪志强、李合春 ( 四川大学宗教学研究所、四川省成都市道

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060273164.html
  • 方立天:心从“正见”始——佛教正见与世界和谐

    项修持活动相互关系所作的正确分析,可见“正见”在修行中的重要,由此也可见心立“正见”的重要。(2)佛教“正见”是对宇宙、社会、...

    方立天 (中国人民大学佛教与宗教学理论研究所)

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873196.html
  • 湛如法师:世界佛教论坛主旨思想辨析

    ,悉与为伴。(2)众生已起或未起之病等诸苦及看病者,悉与为伴。(3)为诸众生说世间、出世间法,或以方便令得智慧。(4)知恩报恩。(5)众生种种恐怖,悉能救护。若有丧失亲属财物诸难,能为开解令离忧恼。(...

    湛如法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063373199.html
  • 温金玉:中国佛教信仰结构解析

    成为佛教的护法神,在许多寺院更有三教殿、奶奶庙等。 2、现世性:四大名山、四大菩萨的确立是明清以来的信仰结晶。尽管在中国佛教史上将这一时期以来的佛教定义为是中国佛教的衰落期,...

    温金玉 ( 中国人民大学佛教与宗教

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064573212.html
  • 唐忠毛:佛教平等思想的现代意义

    环境,渐渐地我们也会慢慢地改变整个世界。   1 梁启超:《饮冰室合集》,《专集》之二   2 谭嗣同:《仁学》之二八...

    唐忠毛

    世界佛教论坛论文

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  • 松涛弘道:佛教如何为世界和平做贡献

    ”的基础上的。这个宇宙意志可以分为“三个真理印章(三法印)”——(1)世间万物变化(诸行无常);(2)每种本质并非不变(诸法无我);(3)彻悟的境界平静而安宁(涅?寂静)。我们习惯按照自己喜欢的方式...

    松涛弘道 ( 日本佛教会常务理事、国际委员会委员长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073073266.html