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剃头做和尚矣”⑧。由此可见李贽的佛教立场非常鲜 明，他所讲的儒佛一致或三教合一，并非将佛教与儒、道等视齐观，而实质上是站在佛教的 立场上融会儒道。 二、李贽的佛学思想 1、“成人”即“成佛”...从总体上看，李贽的佛学思想有如下三个方面的特点。 (1)世间与出世间的统一。李贽肯定了日常生活中“人伦物理”的合理性，把佛教出世成佛 的理想建立在现实人生的基础之上，对于人间佛教的建设具有积极的...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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老子》第1章)，说出来的已不是道本身，“道”只是“强名之”而已。细加辨析，老子之道与庄子之道亦有差别。老子之道更强调其客观性，因此，他要人“...复制品，它的思想与方法，它的解脱论与修行观，无不融进了儒道等传统思想的内容，本文对此只是作了一个初步的探索，有机会将再作进一步的研究。
(原载《世界宗教研究》1990年第1期)...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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略论惠能对儒家报恩思想的吸收发展之因果 谭世宝 最近十年来，笔者先后发表了如下一系列论文研究慧能开创的南禅宗佛教革命：1．《略论慧能所创南禅宗风的前因后果》。2．《略论慧能开创的南禅宗与净土教的...(1)印度本土佛教的衰落，(2)中国仿印佛教的危机与衰落，(3)来自中华民族传统文的儒道复兴强盛所给予仿印佛教的挑战与打击的日益严重，(4)南禅革命是佛教在中国寻求继续生存与发展的需要。 在此可以再...
谭世宝
|佛学论文|因明|五明|
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、舌、身、意六类能认识对象的精神作用； 三、心所有法：指与上述“心法”的认识作用相应生起的其它心理作用。其中又分六类四十六种： [1]大地法十种：指在任何认识活动中都必然伴有的心理现象，即：受(...所谓“六因”是：(1)“相应因”：指“心”与“心所”、“心所”与“心所”之间在完成同一认识的过程中相互依存、互为条件的关系。(2)“俱有因”：指形成同一结果的各个现象对同一结果起联合协同的关系。(3)...
杜继文
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离自 性，即得自在神通，游戏三昧。”[1](P150) 另一方面禅宗认为，著意于神通的人还没有见性，执著在事相上。为此禅宗更将一般日常行为解释为神通，所谓“神通及妙用，运水及般柴”。《五灯会元》卷... 宣和间，湘潭大旱，祷而不应。师跃入 龙渊，呼曰：“业畜!当雨一尺。”雨随至。居 南岳，每跨虎出游，儒释望尘而拜。[1](P1312) 类似的神通事例在禅宗虽不多见，但在禅门也是不以为怪的。...
韩凤呜
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关心残疾儿童，而且也十分关怀社会赈灾事业。特别是1991年夏季，安徽、江苏等地区发生百年未遇的大水灾时，上海佛教信徒共向灾区人民捐赠了人民币100万元以上。其中，明畅法师与真禅法师各自捐款1万元，远在美国弘法的上海市佛教协会副会长根造法师也汇捐美金1万元。这些善举，表达了上海佛教徒支援抗灾，爱国爱教，报众生恩，报国土恩的慈悲心愿，也使中国大乘佛教恒顺众生、普利人群的优秀传统，落实在当前社会文明的...
李向平
佛学论文|因明|五明
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远离生灭的介入，这种外在的行为表现，就是所谓的律仪。 【戒律的功能】 戒律的大功能，大约有三种： (1)作为止息生灭观察的学习实例。 (2)作为僧人共住学习的资格标准。 (3)作为判断正法僧与外道的依据。 (1)作为止息生灭观察的学习实例。 前段解释过，戒律是以事实上的生灭事例所制定，所以戒律是佛陀所留下来活生生的观察实例。 经部的教训是集合了止息生灭的理论与操作方式...
梵摩那
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极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法……东方亦有阿 〖HZ(〗门〖HT6.〗〖KG-1*2/5〗众〖HZ)〗〖HT5，7〗革〖KG-*3〗卑佛…&...是华严经净行品)，甚至是“吃饭疒〖HT6〗〖KG-1〗阿屎皆不忘众生”这也就是本文所要强调的，并认定为佛学之真精神真价值的即：“释迦诸佛，皆乘弘誓，悲智双具，不...
李长俊
佛学论文|因明|五明
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，目前已出版了《巴别塔中的智者——钱锺书传》和《〈管锥编〉读本》两部钱学专著，在圈内享有盛誉。当年我正是从他那里听说钱锺书的，因此我买的《管锥编》是1979年8月第1版第1次印刷的，我的同龄人中很少有...
张文江
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所译。本经带有浓厚的大乘思想色彩，成立时期为四阿含中最晚者。其内容：初设序品，叙述阿难传诵、本经结集、优多罗受法之因缘等；次则依增数法将各小经分类辑集，即：（1）一法分类，包括十三品。（2）二法分类，...五十一卷。关于本经之增数有二说，即：（1）据摩诃僧只律卷三十二、阿毗昙昆婆沙论卷十、有部毗奈耶杂事卷三十九等所举，增一阿含经原从一法顺次增至百法，后因亡失，故仅传十法。（2）据五分律卷三十、四分律卷五十四、...
徐学莹
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