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  • 佛软向中国内地的传播与初传期的中国佛教

    内地,在洛阳从事译经。至汉灵帝建宁年(168—172),20余年间,共译出沸经34部,40卷(《开元录》订正为95部,115卷),主要有《安般守意经》、《阴持入经》、大小《十二门经》、《修行道地经》等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034855696.html
  • 径山杂记之一

    34)这些记载和论述证明:径山“茶宴”是日本“茶道”之源。    四 径山是中日文化交流的一条重要纽带。  径山古刹由唐代宗御旨建造,名望本高。至南宋,大慧宗杲中兴后,成为江南“五山十刹”之冠...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082655863.html
  • 70年来敦煌寺院经济研究概述

    营田使考》一文中指出,在唐朝前期,随着均田制的破坏,敦煌地区开始出现营田。该文对敦煌地区的营田制有新的认识,即此地“营田一般由民户承营,无军事性质,故不属于边疆营田的军垦性质”[34]、“官有土地,雇民...

    赵青山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092255899.html
  • 妇女与宗教研究

    宗教事务局统计资料显示:1999年底,全县信奉佛教的2人,信奉伊斯兰教地34人,信奉天主教地28人,信奉基督教4000多人,其中40---60的中老年妇女占到信教人数的80%以上。(载于《妇女研究论丛...

    德吉卓玛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195956225.html
  • 天圆地方曼荼罗

    忿怒身。其造型为9头,正面为牛头,三34臂,16足,全身蓝色,拥抱明妃罗浪杂娃,头顶无量寿佛,足踏卧鹿,手执法器,背有火焰纹作装饰,大威德金刚为格鲁派所奉本尊。  胜乐金刚:亦称上乐金刚,有白、黄、红...

    不详

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    节 《长老尼偈》的内容29  一、 参透无常 万缘放下29  二、 反省婚姻本质 挑战传统角色34  三、 触境悟道 好学佛法38  四、 空间驿动 跃升心灵高度40  五、 以具体行动跨越性别疆界...

    江美玲

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  • 敦煌史迹瑞像画初探

    7月,  页115-119  陈祚龙,〈刘隡诃研究─敦煌佛线解析之一〉,《华冈佛学报》1973年:3,页34-56  赵青兰,《敦煌研究》,〈莫高窟吐蕃时期洞窟龛内屏风研究〉,1994年:3,页49-...

    林敬真

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  • 西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术

    Fig. 717;Fisher,1989[a],p.34,fig.6)。此外在克什米尔一些后伊斯兰化(laterpre-islamic)的古迹中也发现有类似的图案,只是在细节部分稍有不同。而在上面提到的...

    不详

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  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第一章

    York,1971年,34页。海氏的著作中译本有很多,笔者在本书根据自己的需要酌情摘译,恕不一一注明译文出处。  (5) 在《The Thing》一文中,海德格尔对“大地”的解释略有不同,参见上书。...

    李林

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  • 倡导宗教对话 共建和谐世界

    的诠释和重提又重新在人们的心灵中产生了震荡。即使在十字架上,基督还发出呼吁:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路加福音23∶34)基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰...

    不详

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