-
发菩提 心。是故如来名一切智。”（注：《优婆塞戒经》卷一，见《大正藏》第24册， 第1035页。）其次，就业因所生之果报而言，概分之，有（1）现法果── 现世即会得到的果报。《瑜伽师地论》第九卷特别...生活于其中的环境状况）：“若有众生，于十不善业 ，多修习故，感诸外物，悉不具足。”《佛为首迦长者说业报差别经》 ，见《大正藏》第1册，第894页。）（5）他增上果──指一众生所造之业对其亲属或 周围...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
-
而行”是辩证 思维的禁忌式命令，因此必然出现或“狂”或“狷”的两种极化真值，服从“亢龙有悔”、 “否极泰来”的“物极必反”规则。尽管现代电脑运用 0、1二值逻辑，但它与数字化相结合 ，以其特殊的简单化、高速化操作系统，取得了表达多值逻辑的功能。这是在电脑 0、1二值 逻辑宣布传统辩证法那个理论前提“一”的死亡后实现的。电脑是以一种确定性表达方式来 表达不确定性，传统辩证法是用...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
-
唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受
罗时进[1]
摘要：寒山诗歌创作具有鲜明的文体特征，后人概括为“寒山体”。寒山体的主要特征是：形式上以五言为主、表达上力求非诗化、修辞...-------------------------------
[1]罗时进：苏州大学教授、博士生导师。
[2] 项楚《寒山诗注》，第14页，中华书局2000出版。
[3] 张守约《...
罗时进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
-
天性的“善”的境地，社会就会安宁了。中国古代强调“教化世人”，也就是教育和感化普通百姓。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”[1]就是说光靠政令与刑法来约束民众，...的能力。这里显然是一种主观真理论，但在他来讲却是一种思想上的升华。
注释
[1] 孔子.论语&S226;为政.
[2] 孟子.孟子&S226;尽心.
[3] ...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
-
。像傅朗克(Viktor E. Frank1)的“意义治疗法”(Logothearpy)显然地可以归到田立克所主张这一大类里，而如久松所代表的佛教传统，若要关连着“治疗”来说，当可以开展为“ 般若...请参看印顺法师《金刚经讲记》，云妙集上编，页1，慧日讲堂，1976年8月，台北 。
以是之 故，笔者在本文中将以《金刚经》为理解与诠释的核心，展开佛家型般若治疗的可能建构。
二、《金刚般若...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
-
寒山寺除夕听钟声活动及其展望
汪祖民[1]
摘 要：本文概括了苏州寒山寺除夕听钟声活动的缘起、组织的三个发展阶段、内容的四个主要形式，介绍了寒山寺内活动的主要内容；分析了...寺听钟声活动（二步曲）为例，体现出深厚的佛教文化底蕴。
1、普明宝塔对海外游客代表、国内嘉宾和抽奖产生的幸运者开放。22：10大雄宝殿内开始做佛事。寒山寺内充分利用各庙堂，由和尚作书法表演及安排...
汪祖民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
-
定位——田野科学的界限与基础》，华夏出版社2005年版，第1页。
② 参见［美］威廉·J·古德著，张永钊、刘诗伯、曹武兵等编译：《原始宗教》，河南人民出版社1990年版，第7页。
③ 参见［...，人民出版社2006年版，第1页。
⑥ ［英］E·E·埃文斯—普理查德著、孙尚扬译：《原始宗教理论》，商务印书馆2001年版，第3页。
⑦ 冯天策：《宗教论》，山东人民出版社2005年版，...
孟慧英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
-
沿街乞食，被婆罗门外道奚落。图中阿难左手持钵，右手持锡杖。该锡杖很短，以阿难身高相比较，仅约1米许；杖头大环近似桃形，顶端和大环之中有似宝塔状装饰，未见小环，似为色彩脱落
晚唐第141窟北壁《药师...图24)、北山第147、279龛中药师佛右侧侍者、第158、161龛中地藏右侧侍者、第177窟中地藏左侧侍者、第241龛和第279龛龛外左侧自上而下的四个小龛以及石门山1号龛中的地藏等人物手中所执的...
胡同庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
-
十二门经》、《大智度论》等。关鸠摩罗什的生平事迹，历来研究者多多，似无置啄之隙。在藏文史籍文献中亦有关于鸠摩罗什事迹之记载，近年来也已引起有关学者注意，[1]笔者此文不仅要指出汉藏文献不同之处，而且将...记载，是笔者见到藏文史料中涉关与汉地历史有关的人物事迹内容比较详尽的。许多细节记录可补汉文史传之缺失。
1、关于苻坚派吕光率部出征西域原因
“前秦（Gavi-tsing）时期，有一印度的老...
陈楠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
-
政局中，他屡为王侯座上客，却鄙薄荣华，轻蔑权贵，逆吴王钱镠，迕荆帅成汭，往往面刺权倖，自诩“孤云野鹤，何天不可飞”[1]；晚年入蜀，卻备受蜀主王建恩宠，累加封赠，赐法号禅月大师。他佛理精奥，士庶钦风，...传》的记载，综合既有贯休生平研究成果，可以先明确划出以下若干时段，为贯休不可能远行西游长安的时间：
1、贯休生于唐文宗大和六年（832），卒于梁乾化二年（912），享年八十一。七岁出家，二十岁受...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html