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对话的目的是要证明自己的主张是真理，宗教多元论却排除承认他方的主张是真理的可能性，要将他方同化。 我将使用“逻辑排他主义”这个词称呼下面的观点：1、只要承认一个判断是真理，那么，这就排除了在逻辑上...声称自己拥有关于终极实在的最高知识。有大量的理论（1）坚持所有人类知识在历史上都是偶然的、对于永恒来说都是第二位的，并且（2）拒绝认为要么应当放弃真与假的区分要么所有的解释都是同样合法的。（伽达默尔和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上记载：“(元叟称赞他说)‘西来密意，喜子已得之矣。’遽处以第二座，且说：‘妙喜(大慧宗呆)大法，尽在于师。”[1]由于梵琦的佛学造诣和其在僧俗两界的广泛影响，上层统治者开始注意他。元英宗时期，诏写...利于佛教的发展。事实证明，凡是佛教发展比较好的地方，邪教就没有发展的空间；凡是佛教萎靡不振的地方，邪教就会猖獗泛滥。因此，佛教应该团结起来，赢得自己的发展空间。 [1] 宋濂：《佛日普照慧辨禅师...
王公伟
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)，住居州治筠城南二十里之夏卢村，娶邻村李氏女。贞观十二年(638)二月初八子时，大师降生，黎明，有异僧来访并为大师安名“惠能”——“惠”者，以佛法惠济众生，“能”者，能作佛事[1]。 惠能三岁，...寺，题壁表白心迹：“有形终归灭，不灭惟虚空。坐看曹溪水，庭前啸松风。”明季高僧憨山德清(1546—1623)住持南华寺，修《曹溪通志》，把文天祥题壁诗收编人册。 [1] 据《六祖坛经》，法海撰《坛...
余庆绵
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经过二生、三生乃至百生、千生的转世才能受报。（二）报应的主体是“心”[1]：心只有通过对事物的感应才能体现出来，即随著各种因缘条件而显现的；人的报应之所以有先后，是因为心感应事物的速度有快慢。（三）...----------- [1] 即神识。 [2] 《明佛论》 [3] 《明佛论》 [4] 《广弘明集》卷十八 [5] 《广弘明集?答何承天》卷十八 [6] 当时还未深入。 [7] 即业。...
刘立夫
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纷纷涌入中原而强化，在“南夷与北狄交，中国不若线”[1]的严峻形势下，中原农耕文明的强烈的“华夏意识”，华夷“内外有别”的观念本能地爆发出来，即所谓“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”。[2]因而，春秋...揭示了佛教作为外来文化难以避免的历史定位。 注 释 [1] 《春秋公羊传》僖公四年 [2] 《左传》僖公二年 [3] 《左传。定公十年》 [4] 王夫之《读通鉴论》卷一四 [5] 《高僧传...
)刘立夫
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越能通过观念的自抉、自觉地领悟、实现由诸观念互相交织、融合而成的“超感觉”价值，而转现为一民族中的“精神性的存有”，或简称为“精神”[1]。考诸印度文化，以入侵的雅利安文明为主体，融合原住民冥想文化而...-------------------------------------------- 注 释 [1] 据西洋哲学辞典(布鲁格编著，项退结编译)，“精神”(spirit)一条注解如下：“...
唐秀连
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研究中不一致的看法。王晖根据“时近”的史料《续高僧传》的记载提出“慧可者，俗姓姬氏，虎牢人也。”要求学界“纠正和统一”。[1]在笔者看来，王晖先生没有进行充分的考证与论证，难以令人信服。 有关慧可是...”均可，不必附加说明原为“虎牢”因唐代避讳而改“武牢”。至于其俗籍则是北魏豫州荥阳郡“成皋县”。 [1]王晖在《大祖禅师慧可考——兼论慧可在禅宗史上的地位与作用》一文中说：“慧可出生于公元487年，...
王荣国
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故；八名教授，善巧方便导引子故；九名教戒，以善言辞离众恶故；十名与业，能以家业付嘱子故。”[1]这十恩和十德把母亲对孩子的怀胎、生养、教育、立业、做人等一系列的恩德全面地展示出来，使我们认识到母亲的...必然更加幸福，我们的明天必定更加美好，佛教提出的“人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平”的“新六和”愿景就一定能实现! [1] 《大乘本生心地观经》卷2。 [2] 《大乘...
辛世俊
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层面上，他们根据佛教“布施”中包括法布施、财布施、无畏施的思想，规定念佛小组每年开展三次布施活动，同时随时举办必要的慈善捐助，奉献爱心。其中，“法布施”主要是印经，一次1万元左右，印制诸如因果报应方面...要培养大家热爱生灵的善心良愿。 近几年，他们积极组织的慈善活动，内容广泛。下面举出几个我直接见到的慈善活动： (1)救助重病儿童 2000年9月，戴老居士的女婿告诉她耀华路270号401室的一位...
刘元春
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的出世传法实现的。关于马祖道一离开南岳怀让出世传法的“肇化”之地，笔者曾在《道一禅师与中晚唐福建禅宗南岳禅系》[1]一文中指出，南岳怀让禅师以“磨砖不能成镜”公案开悟马祖，马祖道一禅师获得开悟后，不是...文化》中国社会科学出版社2004年6月版，第147～156页) [1] 《厦门大学学报》〈哲社版〉1997年第2期。 [2] ［宋］道原《景德传灯录》卷第六《江西道一禅师》。《中华大藏经》第74册，...
王荣国
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