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  • 略论空有之诤

    大毗婆沙论》三百卷为之解释,则已至第六百年顷,可见其影响之大”(1)。即于此时,有号称空宗始祖之龙树出。  龙树两大论,“一,《大无畏论》,宗经,有十万偈,《中论》从彼略出大纲。二,《大智度论》,释经...过,因明何用哉。清辨应用因明,成立有为无为一切皆空之宗,亦不过俯顺时尚,聊资破斥而已,即有千百万过,何所损乎?为此难者,亦可为不知言矣。  注释  (1)其实婆沙之说有,犹未若外道之定执为坚实恒常,即...

    不详

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  • 论苏轼的净土信仰

    是一个僧人;他多次施舍财物以造作阿弥陀佛像,并且作了不少颂佛诗文;他为死去的亲人、朋友作水陆道场,以求往生西方极乐净土。兹据《苏轼年谱》(1),并参以有关资料,细考苏轼生平有关西方净土之佛事,请大德...,这也反映出北宋初期的禅、教、净合流的趋势。这一点往往为研究者所忽视,希望能通过本文对苏轼净土信仰的论述,引起研究者对此问题的注意。  参考文献:  (1)孔凡礼:《苏轼年谱》[M],北京:中华书局...

    许外芳

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  • 太虚大师与祇洹精舍

    国内第一所高等僧学堂,太虚大师(1889—1947)称它“虽居士所设,而就学者比丘为多,故为高等僧教育之嚆矢”[1],所招学生皆须有一定的佛学与古文功底,与当时国内其它地方所办的国民小学或僧徒小学相比,...公允之论。   【注释】   [1]《三十年来之中国佛教》,《太虚大师全书》第29册,台湾太虚大师全书影印委员会,1980年11版,P.50。   [2]《与日本南条文雄书(十三)》,《...

    武延康

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  • 罗什入关以前中国的净土思想

    一并传出 (1),如《安般守意经》、《阴持入经》等 。但支谶的作法即不同,其译出《般舟三昧》、《无量寿经 》时,并没有将阿弥陀相关的禅法传出。对这情况的可能解 ... 页 78 注释︰ (1) 安世高在东汉首都洛阳译出禅经兼传授禅法的情况可先 由其弟子的描述而得知。...

    赖鹏举

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  • 佛教与商业关系的历史源流与现代启示

    的背景下,佛陀以帝王的家业、显赫的身世,在与生俱来富贵尊荣的境遇中翻然觉悟,为众生苦难的最终解脱,弃王位而出家,证悟、创建了佛教。[1]   佛陀在传教过程中在各地组织了许多僧团,得到了一些国王、大臣...佛商可以通过各种形式参与、支持僧团自身的发展,应该具有布施的无量功德。   [1] 于卫青:《释迦牟尼》新蕾出版社2000年版,第4-11页。  [2] 黄颂一主编:《佛教二百题》,四川人民出版社...

    于卫青

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  • 大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑

      大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑   日本国学法弟子苾刍空海撰文并书   俗之所贵者也,五常【1】;道之所重者也,三明【2】。惟忠惟孝,雕声金版【3】,其德如天,盍藏...泊焉归真。惠矩已灭,法雷何春【62】。   梁木摧矣,痛哉苦哉!松槚封闭,何劫更开【63】!   注释:   【1】五常:仁、义、礼、智、信。   【2】三明:宿命明、...

    不详

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  • 比丘释宝唱是否《比丘尼传》撰人的疑问

    ------------------------------------------------------------------  455页  《比丘尼传》四卷(注1)是中国佛门史籍中唯一专记载 ...至于《比丘尼传》的撰人属  除馑男还是除馑女?在未得新史料新证据之前,不妨暂依《  开元录》旧说而仍视之为比丘释宝唱的作品(注23)!  462页  注解  (注 1)这部书可以在《大正大藏》经中找到...

    曹仕邦

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  • 从《楞严经》中谈持咒修行的次第及要诀

    的例子:  (1)唐密教“开元三大士”祖师之一的金刚智是:“洎登戒法,遍听十八部律,又诣西印度学小乘诸论及瑜伽三密陀罗尼门,十余年全通三藏”。(详《大正》五十册页711中)。  (2)唐密教“开元三大...提到持诵咒语需戒杀、盗、淫、妄的例子:  (1)《楞伽经?卷四》云:“不应食肉,令诸咒术不成就”。(详《大正》十六册页513下)。  (2)《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》云:“众生闻者,获大安乐,...

    果滨老师

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  • 智化寺相关史事考辨

    杂家类存目5·05734赵氏连城》,海南出版社,1999年。  ⑤《四库全书总目提要·卷143·子部53·小说家类存目1·06522明记略》。  ⑥[清]张廷玉等撰《明史》,中华书局,1974年。...上卷,商务印书馆,中华民国5年(1961)。  (11)《四库全书总目提要·卷143·子部53·小说家类存目1·06519复斋日记》。  (12)《复斋日记》上卷。  (13)(14)(15)《...

    郝黎

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  • 六祖惠能禅学思想述评

    不能达到,因此产生种种烦恼和痛苦;反之,有时失去欲望,心中没有欲望,又感到空虚、无聊,感到更加烦恼和痛苦。[1]所以“人的本质是欲望”的哲学观点是可信的,但不可爱。   王国维是深信中国传统文化的学者,...------------------------  [1]王国维说:“人之有生,以欲望生也,欲望之将达也,有希望之快乐,不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。若...

    杨佛兴

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