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  • 天台藏教大意探微

    波罗蜜,流罗蜜译为到彼岸,意即渡生死之大海到涅 之彼岸。菩萨到彼岸的法门有六种,所谓檀、戒、忍、进、禅、慧是也。(1)檀那波罗蜜,义译布施,是牺牲自我。(2)尸罗波罗蜜,义译持戒,是道德法律。(3)...

    清远法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560163061.html
  • 佛教思想和先秦儒家思想之比较

    rdquo;对人生的威肋、而求出离生死轮回。佛教还提出“以出世的精神做入世的事业”,表现出积极对待生死的一面。   三、佛教的闻思修和儒家知识论之比较   (1)多闻的重要。孔子...

    清远法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561563077.html
  • 佛教的和谐思想—佛教的和谐思想及其服务和谐社会的途径

    过程中显示出了巨大的智慧资源和创新精神,契理契机的以佛教的和谐理念为构建社会主义和谐服务,佛教界必将大有可为,作出自己应有的贡献。  一、佛教的和谐思想  1、佛教典籍中的和谐思想。  “和谐”也是...佛教关注社会、关切人生、积极入世的积极态度,是佛教与社会主义社会相适应的重要表现。  二、从佛教自身建设来体现和谐  1、信仰建设是佛教自身建设的核心。  佛教当前的发展正处于一个黄金时期,但随着寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561663078.html
  • 中国佛教未来要发展当以慈善事业为风帆

    今天的社会是个特别的社会,一方面我们的生活水平在快速的提高,而另一方面,战争,疾病,各种天灾人祸却又不断地侵袭着我们脆弱的生命。有材料表明,在发展中国家有8亿多饥民营养不良,在这8亿多的饥民中,就有1...

    慧 舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591263110.html
  • 直透生活,洞彻禅机——评星云大师《星云禅话》

    受。《星云禅话》扩大了公案普及范围,使读者法喜充满、心领神会,实为一本启人心智的著作。概括起来,本书特点有:  1.广取博采,大量征引日本、韩国等经典公案  禅宗源于中土,一花五叶、竞艳争芬,又播...

    邵颖涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591463112.html
  • 首届吴越佛教文化与社会学术研讨会综述

    。  与会代表一致认为,由于吴越地区的历史地理及社会原因等,吴越佛教具有自己的鲜明特色:1.注重研究,辈出高僧名寺。东晋浙江地区就是般若学的中心地域之一,南北朝智者大师在天台创立天台宗,隋朝吉藏创立三...

    应丽卿 章波娜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20593063128.html
  • 禅宗现代转型之路剖析——以安祥禅、现代禅、生活禅为中心

    与效果。  (一)安祥禅的禅法特色  1.教典、戒条  在提出一种禅时,都必须强调自己禅所依的教典、法宝。安祥禅的法宝,即耕云导师之讲词、著作、解惑录、诗歌、法语铭言及安祥禅曲。同时,耕云先生还讲过《...,自然发散出一股无法形容的亲和力。这四个基础,有时也可以用“诚、敬、信、行”来表达,其实这个要求会更高一些。  安祥禅的中心,在于修习方法——禅法,耕云先生提出修习安祥禅的重点为:(1)以正信因果为学...

    圣 凯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595963156.html
  • 唐密——提问与解答

    凡夫之空。即是顽空,乃呆滞无用之空。此复有二:  (1)对于色法不能感觉。此由五根粗劣,对于微细色法无从起识,遂认为空。  (2)对于色法不愿感觉。此虽五根非劣,对于一切色法不愿接受,遮遣成空。(无色界众生皆具此见)  (二)三乘之空。非究竟空,乃因果不昧之空。此复有二:  (1)偏空。二乘之见也。认生灭法为有,涅槃法为空。为避生死而入涅槃,是谓避色入空。  (2)生空。大乘之见也。知一切法相只如...

    杨佛兴

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  • 寻觅心上的石头

    色尘本身。现象,便只是关于石头色泽、大小、形状等一系列属性的反映,对应于对象但不是对象,就如同照片上的某人和某人自体之间的区别。因此,问句1中在心内或在心外的“石头”,指的只能是对石头的认识作用。一旦...

    不详

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  • 禅法要义

    “外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅(如来清净禅)[1]”五种。若从静虑的角度解释,此又有三种,即安住静虑、引发静虑、成所作事静虑(此是《摄论》所称,《成唯识论》称为“办事静虑”)。对此三静虑的...理行结合,是为最佳的入道方便。  1、理入:何谓理入?理即法性真如之理,亦即凡圣平等、心性本净的无为实相。这种无为实相,若佛出世,若不出世,法性安立,法界安住。而作为迷而不觉的无智众生,不明白这个道理,...

    唐思鹏

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