-
成形了，现在它处在一个什么阶段呢？处在“住”的阶段这个住的阶段用我们现在的话来讲就是它如果没有特殊的外在因缘的推动它会在一定时间内保持相对稳定。所谓特殊的外在因缘指的是什么呢？去年5·12汶川大地震那...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888650.html
-
不限于补陀迦山。
（5）周庄观音文化馆
全球室内第一高水月观音坐像
观音文化馆非传统佛寺，是新时代心灵原乡。起造人等为发扬观音慈悲喜舍精神，于馆内安奉13.25米水月观音坐像，以为人们之...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563888660.html
-
棉被等急需物资。还每天派人支上大锅煮面条、烙饼等食品，让这些人在雪地里吃上热腾腾的食物。
5·12汶川大地震，在传正法师的带领下，南华禅寺向灾区捐赠了300多万元。传正法师说：“佛教的传统就是不...
传正法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503888799.html
-
至今的有如下主要套路：1、拳术；2、棍术；3、枪术；4、刀术；5、剑术；6、其他兵器械类；7、器械对练及器械拳术对练套路；8、技击散打；9、气功；10、软硬功夫。
少林文化的当代价值
也许...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321088940.html
-
，1998，p.5)，至今已是77年前的往事了。但随着科学的不断在进步、演变，这个议题似乎也可以不断地被推陈出新提出来探讨。从“佛法是不是科学”或“佛法符不符合科学...
惠谦法师
五明研究|惠谦法师|佛法
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488954.html
-
人民出版社2006年3月第一版
[3] 《中国民俗剪纸史》陈竞 北京大学出版社 2007年8月第一版
[4] 《中国民间美术观念》吕品天著 湖南美术出版社2007年7月第一版
[5] 《中国...
刘超
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453690565.html
-
，为所有众生祈福平安，给疲惫的身体注入清净的生命力。
处理诤事 应机开示
21日是黑月十四日，清晨5点，出家众于讲堂举行诵戒竭磨，在家众则照旧在禅堂早课。由于本院废除八敬法，诵戒时有关...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544090907.html
-
的完整体系，并扮演沟通集体情感与观念，整合社会关系与维系群体规范等的功能。【注5】
而在宗教心理学方面，如詹姆士（William James，1842～1910）也提到了神圣概念，他认为：
...
性广法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545190919.html
-
确立，它与宋明理学的发展是相通的。
——原发表于《理论学刊》1989年第5期，中国人民大学报刊复印资料《美学》1990年第2期全文复印
...
仪平策
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691565.html
-
上也参照该书。
5．思积
思积(生卒年不详，从写本的缺笔可断定为道宗时人)注释《演义钞》，撰《大方广佛华严经随疏演义钞玄镜记》。该书《义天录》中没有记载，亦未传到宋和日本，实属佚书，但元代...
吉田睿礼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555992096.html