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  • 闽台民间信仰文献——“善书”的文化内涵

    类鸾书。采取冥游方式,由降鸾仙师带领正鸾拜访受访。对象,书中以对答形式出现。   2.主题式善书。此类善书在内容上会设定一主题加以发挥,如谈“心性”、 “修持”等;在形式上则包含“述”、 “论”...

    黄建铭 王宝团

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  • 林子青与赵朴老的因缘种种(下)

    欣慰。根据目前身体情况及此间地震情况,自以暂住南方为好。   专复 即颂 健康   朴 初   1976.8.2”   荣熙、秉之均嘱笔致候   父亲在收到我的平安家信后,即写信转告朴老,后者...

    林志明

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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    认定举行坐床典礼后,有正副2名经师,通常还有4名侍读,只有在经典造诣和品德方面都被社会推崇认可的人才可担任这些职务。达赖喇嘛的学习过程有着一整套严格的、逐级加深的规范程序,每天从起床到晚上10点钟就寝...准备都接受了英方的布置和安排,更有甚者,他们还曾前往江孜在英国人的操办下演习了近2个月之久。于是,在会议期间、会场内外,英国代表与受操纵的西藏代表一起,上演了一出世界上绝无仅有的双簧政治丑剧,对于这...

    多杰才旦

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  • 天台山佛教文化

    “二十五种方便”)的基础上,正修“十乘观法”和常坐三昧、常行三昧、半坐半行三昧、非行非坐三昧。虽有经典(《摩诃止观》)依据,还须业师口传心授。   2、忏仪,指依诸经之说而忏悔罪愆之仪则。隋智者《法...

    不详

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  • 敦煌学的基本研究领域是什么?

    博物院图书馆 ,少部分藏于印度博物馆)。但英国没有很好利用这些文献进行研究。苏联从50年代开始有组织地研究敦煌文献,60年代出版《亚洲民族研究所所藏敦煌汉文写本注记目录》(2卷),主要敦煌学家是孟什科夫和...

    不详

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  • 藏传佛教中的造像分类

    上,掌中置宝瓶;药师傅佛像是垂伸右手,掌向外,以食指与大拇指夹一药丸。   2.菩萨像:菩萨是梵语“菩提萨埵”的略称。“菩提”意为觉悟“萨埵”意为有情。在藏传佛教中,一般习惯对印度的弘扬佛法、...

    不详

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  • 关于西夏刊汉文版大藏经

    主编《大藏经研究汇编》,1977年台北大乘文化出版社出版.   [2]王国维:《观堂集林》卷二十一《元刊本西夏文华严经残卷跋》,中华书局1959年第1版.   [3]聂斯克与石滨纯太郎共著周一良译....

    不详

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  • 论格萨尔说唱音乐的历史演变及其艺术特色

    山高地净、良人的出生地、束装美好、骏马奔驰的地方——雅隆。”②据敦煌出土的藏文资料中,第九位吐蕃王布德共杰时期的历史文献中,就有当时的许多“古尔鲁”的记载。从这一情况可以看出:在布德共杰之前(公元前2世纪至公元2世纪)不仅有“古尔鲁”这种民间说唱艺术形式的存在,而且已在雪域高原广泛流传。众所周知,西藏本土宗教文化苯教曾利用说故事和猜谜语等的游戏形式进行宣传苯教。同时在这时期还有过《玛桑的故事》、《...

    边多

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  • 论西藏宗教的实质性转变

    感到不能掌握自己命运的人的自我意识和自我感觉。这也有助于我们理解政教合一的两个具体表现形式即(1)寺庙成为三大领主之一;(2)藏族成为全民信教的民族。   随着佛教逐渐取代苯教成为统治人们思想、信仰的...

    沈阳

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  • 弃考背后的教育两重天

    大学不上。 对此,重庆市招办人员对记者表示:“我们从来不就这种问题进行讨论,如果要说弃考,这是普遍现象,湖南今年有2万多人。” 《重庆晨报》报道的集体放弃高考的是巴蜀中学的...

    佚名

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