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  • 黄老《明心见性》

    分裂症,有的杂病缠身…… 如此看来,明心见性确实太难了。 明心见性真的那么难吗?并不难! 周岁以上的小孩,大人们最初除了教他伦理的称呼外,还喜欢教他们数1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的基础知识...

    佚名

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  • 孝顺父母者,会得到护法神的帮助,善知识欢喜

    ,就是引导父母念佛,最终往生净土。[2]”然而现在有些父母,子女如果出家了,就觉得一切都完了,让他永远不要回来,不然,附近的人会指指点点,自己也抬不起头来。但我们藏地有些地方恰恰相反,一家如果没有出...

    佚名

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  • 圣严法师对生死的谈话

    2008/2/23圣严师父与单国玺枢机主教对谈 未来如果有人提起圣严师父,希望他们如何记得您们? 圣严法师(以下称师):希望别人怎么记得我?我从来没有考虑过这个问题。事实上,我们对于历史人物,所能够留下的记忆非常有限,况且我能不能成为一个历史人物,都还是个问题。 虽然有人抬举我,说我是历史性人物,未来一定能在历史上留名。但是,即使在历史上留下记录,也不一定能为后人所记忆,而且将来的人怎么...

    佚名

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  • 大悲法师“大施无畏,悲悯有情”

    是新中国成立以后的一次大型宗教外事活动,所护送的佛牙在各国教徒心目中非常神圣。1955年9月,以吴登貌、吴干吾为正副团长的缅甸联邦佛教代表团一行驶2人,专程前来中国迎接佛牙。周总理亲设宴会招待了他们。...

    甸甸

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    科学化,佛法学术化,佛法教育化,佛法艺术化,佛法生活化”(2)俾使佛法之智慧能在现代生活中有更积极的影响。   故笔者藉此因缘,略为探讨佛法与科学之关系及未来发展。科学与佛法在目标上可说有不谋而合之处...心经》说一切法“不生不灭,不垢不净,不增不减”,一般人恐难以接受。而爱因思坦之相对论提出E=mc2 (质能互换定律)之著名公式(11),物质与能量本为一体。   物质似有生灭,垢净,增减,而物质不...

    见护法师

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  • 刘元春教授:佛教界当自醒!

    项整顿措施:1、责令五台山殊像寺管委会对寺院进行了全面整顿,对假僧人进行了处罚,并要求他们即刻离开景区。2、要求殊像寺内停止一切非法商业活动。3、由宗教、佛协等单位负责人对寺院住持进行了训诫谈话,寺院...

    刘元春

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  • 美学敦煌——全球化背景下的敦煌文化、艺术和美学

      [2] [斯]阿莱尔?艾尔雅维茨.图象时代[M].长春:吉林人民出版社,2003.   [3] 阿芒?马特拉.世界传播与文化霸权[M].北京:中央编译局出版社,2001.   [4] 李正宇...资本主义的全球化”[2](P8),它被视为文化的单一模式化和民族性的消亡。作为美国前总统卡特的国家安全事务助理的布热津斯基首次提出了“全球化社会”概念。他认为:“在世界上出现了一个为所有社会效仿的新模式...

    王建疆

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  • 出家现僧相就是良福田——妙莲老和尚开示

    受天人之供养。  (2)怖魔,在受戒的时候,三番羯摩:“人间有某某出家了。”天上的魔宫就震动,魔王就会害怕,因出家就是要出离三界,有人出家,他的魔子魔孙就会少了,所以魔王就会感到恐怖。 (3)破恶,因...

    佚名

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  • 印度智慧——序

    有数千年,不但在印度各个领域影响和主导着人们的生活和思想,也对印度以外包括中国在内的许多民族、宗教和文化产生了广泛和巨大的影响。至少在公元前2世纪以前,中国就与印度有了商贸往来和文化交流。随着印度商内的...

    王志成

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  • 文殊师利与神圣菩萨崇拜

    Mahaayaana suutras translated into Chinese by the Indo-Scythian Lokak.sema in the late 2nd century C.E....2] occasionally has its surface ruffled by the winds of academic fashion. Indeed, looking at recent ...

    何离巽

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