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  • 瘫痪男子自学成名医 趴床看病22年[图]

    门诊量在150人次左右，工作时间至少12小时，他就得这样趴12小时，连解手都没法。”望着丈夫，谭国惠心疼地说。 　　诊台是床边一个床头柜，61岁的冯忠元就趴在床上接待病人。他双肘撑起上半身，下半身用...

    周立 实习生 张翅

    |爱心|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22201292633.html

  • 北京天宁寺钟鼓楼遗址试掘简报

    磉礅，呈方形，边长0.6米，系青砖残块用白灰加泥土砌制，残留一层砖，高0.06米。 　　南、北、东三墙外均残留有散水，宽0.6米，用残砖块铺就，外用小青砖块包边，小青砖块规格为24×12×4厘米。 ...为24×12×4厘米。与F1、F2不同的是，F3的青砖上多见沟纹。 　　从位置和形制推测，F3为天宁寺鼓楼遗址。 　　三、结语 　　通过此次对天宁寺院内南部A、B两区的发掘，主要有以下几点收获：...

    朱志刚、张中华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08484792880.html

  • 学生周末“被自愿”补课

    ，中午12点放学，上午由原来的四节课增加为五节课。这样，一周就能多挤出五节课。 “每天上午一听四个小时，最后一节课觉得很累，精力难集中。”该学生说，现在学校又...教学任务。” 该学生算了一个时间账：早上7点到校，如果自愿上晚自习，9点多才能到家，除去中午吃饭时间，孩子在校学习时间已达12个小时，远远超过了教育部门规定的8小时的在校集中...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/10192195279.html

  • 云南鸡足山佛教协会迎接牺牲维和警察英灵并超度两天

    泪如泉涌，不愿再说下去。　 “这次，他们带回来的是精神”　 经历了2个多小时的等待，12：25分左右，搭载着烈士骨灰和烈士家属的专机终于降落在昆明机场。红毯徐徐铺开，云南省委副...永存” 12：45分，车队驶上高速路。1：00许，车辆进入云南省公安边防总队所在的滇池路时，车上的记者们都惊呆了：密密麻麻的人群站立在路的一侧，排成了望不到尾的队伍。这是一群中学生，他们...

    佚名

    |佛教新闻｜佛教资讯｜内地|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11344297304.html

  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

    阇那崛多等译，《大正藏》册3，第190号　　《佛说水沫所漂经》，(东晋)竺昙无兰译，《大正藏》册2，第106号　　《佛说阿弥陀经》，(后秦)鸠摩罗什译，《大正藏》册12，第366号　　《佛说阿含正行经...寿经》，(三国魏)康僧铠译，《大正藏》册12，第360号　　《佛说观无量寿佛经》，(南朝宋)疆良耶舍译，《大正藏》册12，第365号　　《佛说观佛三昧海经》，(东晋)佛陀跋陀罗译，《大正藏》册15，第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html

  • 略论大乘《大般涅槃经》的传译

    分》，为唐初南海波凌国僧人般若跋陀罗与中国僧人会宁合译，据认为也属────────────(2)《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)卷12，页604。(3)见注1。(4)原书，Oxford, 1916, rep. St. Leonards-Amsterdam,1970, pp. 85, 93-97。(5)见注1所引Bongard-Levin书，P.XⅢ。(6)同上，pp.10-12。(7)梵文...

    王邦维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html

  • 回向之研究

    广大行愿，其中最后的普皆回向，即收前九一切善法功德，而总作回向。[12]又《大智度论》中亦广明了菩萨回向的种种行法。而此回向为菩萨重要的修行德目之思想，不外乎与《阿含经》及《毗昙》以来是一贯而更增上的...：　　持是福德，与一切众生共之，回向净佛国土故。(大正8、408、c12)　　是菩萨以随意五欲，共一切众生，回向净佛国土，作是愿言：我得佛时，是国土中如天五欲，应心而至。(大正8、409、a2)　　...

    释慧通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484746383.html

  • 《大乘义章》的佛性说

    以为净。始显净德能为果 本，目之为种。此乃显性以成种，故名为性种，种义不变， 故复名性。(注 14) ──────────────注12:《大正藏》，卷44，页 472 上。此段经文引自南本《大般涅槃 经．狮子吼菩萨品》卷25，(《大正藏》卷12，页768上)，或北 本《大般涅槃经．狮子吼菩萨品》卷27，《大正藏》卷12， 页523下。注13:《大正藏》...

    释恒清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847149.html

  • 第三只眼看净土

    外道贪生死者不求生净土，二乘自求涅槃，大乘圣位菩萨各自生其华藏净土等亦不须求往生净土；所以十方佛菩萨变现净土，专为摄受学发大乘心而未自在者所设立。”［12］印顺导师在《净土新论》中也说：“净土为三乘共...禅》，《妙云集》下编之四，页28。 　　10、《净土与禅》，《妙云集》下编之四，页29。 　　11、《净土与禅》，《妙云集》下编之四，页29。 　　12、《兜率净土与十方净土之比观》，《太虚大师全书》...

    菩提法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143049950.html

  • 敦煌写本《观心论》校勘

    六根也 。波罗蜜者[12]，汉言达彼岸。以六根清净，[13]不染世尘，即是度[14]烦恼河[15]，至菩提岸也，故名六波罗蜜。 校记： [1]原本作“趣”，今依P2460...85）、P2460、朝鲜本、金泽文库本、日本流通本改正 [12]“波罗蜜者”一句，原本无，今依S2595(T85)、P2460、朝鲜本、日本流通本所加 [13]原本...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404471679.html
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