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  • 记忆中杭州与佛教的地方

    　　大殿供奉的佛像是檀香木雕刻后敷金而成，好像是世界上最大的木雕佛像，大殿两边供奉有12菩萨，据说是象征12缘觉。佛像的背后是鳌鱼观音圣像，观音菩萨站在鳌鱼头上，手中的净瓶似在倒水。观音圣像背后的壁画...

    不详

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  • 儒释兼通的释僧旻——中国佛教史话之三十四

    僧旻审定。　　梁天监十一年(512)春，僧旻患病。后虽康复，但记忆减退，语言迟钝，僧旻说他“自登座讲说己二十年，如见此病，例无平复，讲事尽矣”12。如是他就修饰住房，隔立佛堂，日夜礼忏。其后不久，吴郡...礼》、《春秋》。　　②③⑧⑨⑩12 14 15唐道宣《续高僧传》卷五《释僧旻传》。　　④九部：按佛经文体和内容分为九类，又称小乘九分教，即长行、重颂、孤起、因缘、本事、本生、未曾有、譬喻、论义。(...

    方 之

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  • 山西五台山各寺庙近况

    年造，有文殊菩萨发塔。）5.殊像寺（以下各寺历史沿革从略）6.碧山寺，7.白云寺，8.灵境寺，9.望海寺，10云应寺，11雷音寺，12云集寺。　　乙、黄衣僧寺庙十九所:　　1.菩萨顶（一名真容院，唐建，藏有贝叶梵文佛经）2.罗睺寺，3.善财洞，4.十方堂，5.铁瓦寺，6.玉花池，7.三泉寺，8.寿宁寺，9.三塔寺，10新庙，11七佛寺，12金刚窟，13普乐寺，14文殊寺，15镇海寺，16红墙寺，...

    漱石

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  • 西藏阿里地区早期擦擦

    世纪末至12世纪是藏传佛教空前兴旺的年代，先是古格王亲自剃度出家，取法名意西沃，动用国家资金大兴土本，主持修建大小许多寺院，最著名的是仿桑耶寺建立当时极度辉煌的托林寺。还选派优秀年轻僧人到邻国印度、...明显受印度波罗王朝（8至12世纪）佛造像及克什米尔佛造像影响，而在西藏地区发现早期擦擦受印度这一时期造像风格影响的寺院除了扎达托林寺外还有夏鲁寺和查叶尔巴两寺。恰巧正是尊者阿底峡在西藏驻锡过的三座寺院，...

    不详

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  • 西藏古印艺术

    太宗皇帝把文成公主许配给藏王松赞干布，并把一尊释迦牟尼佛( 藏语称“觉卧”)12 岁等身像赐给公主和藏王。文成公主进藏经过塔公的时候，奇怪的事情发生了，这尊觉卧佛像竟然像在地上生了根一样，再也无法移动...―拉加里法王”。据藏史史藉记载，拉加里家族是吐蕃赞普( 国王)朗达玛儿子俄松的后裔，获得世袭赤钦( 旧时对在政、教两方面拥有名号的西藏王族后裔所加称号)，即山南王之特权。约在公元12 世纪时在山南形成...

    不详

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  • 桑志佛教建筑

    佛教建筑的年代从公元前3世纪到公元12世纪，最早的是孔雀王朝时期。　　【遗产现状】位于印度中部比尔萨，1989年列入世界遗产名录。　　【简介】　　印度，桑志佛教建筑，文化遗产，1989年列入世界遗产名录。　　位于印度中部比尔萨，佛教建筑的年代从公元前3世纪到公元12世纪。最早的是孔雀王朝时期的阿育王法敕石柱，最著名的是桑志佛教大塔。大塔中心是覆钵丘，四周的石刻围栏和大门有许多优美而丰富的佛教雕刻，...

    晁华山

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  • 弘川法师与南宫普彤寺

    到洛阳谋生，在母亲含辛茹苦拉扯下，上学堂读私塾，12岁那年曾被一老和尚看中欲带其出家，被母亲阻拦。13岁到洛阳县立初中读书，14岁母亲去世，比他大10岁的胞兄王天河（合）供其继续求学，在洛阳慧林佛化...间；客堂3间；僧房12间；大寮斋堂7间及部分围墙。大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。为塑佛像，弘川法师拿出朋友在香港购买赠送，他珍藏多年的金箔，从石家庄请来雕塑师，请天津美术学院为佛像贴金...

    杨 殿 民

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  • 四大名山佛教文化及其现代意义

    前言 6-7 第一章 普陀山佛教文化 7-24 第一节 海天佛国 观音道场 7-9 第二节 源远流长 佛法隆盛 9-12 第三节 行解相应 净土为归 12-15 ...

    李桂红

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  • 寻房山古塔群问古人“花边事”

    建楼阁式砖塔两层，其上置覆钵和“十三天”塔刹，覆钵部位像一面鼓，“十三天”又像一口倒扣的巨钟。　　上述三座塔都在云居寺，前来观瞻，可从天桥乘917路公交车到良乡，换乘小12路，或者到长沟镇云居寺路口换乘小12路，均可到达。　　最神秘的塔———天开塔　　天开塔位于韩村河镇的皇后台东，始建于唐代，辽代重建，此塔的上层塔身已倾废，现在只残存一层。1986年秋，天开塔附近连续几天出现奇异的光，当时通行的...

    杨亦武 隗合军

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  • 《无量寿经》译者是竺法护的又一例证：

    “阿若．憍陈如”（āj?āta-kāundinya）的“憍陈如”译为“本际”的，除了《无量寿经》：“尊者了本际”(T12．265c)之外，全部都属于竺法护所译经。如竺法护译的《弥勒菩萨所问本愿经》也作“贤者了本际”(T12．186c)，而《普曜经》则说：“拘邻者，知本际也。”(T3．530b) 、《正法华经》也作：“贤者知本际”(T9．63a) 《正法华经》：“又是声闻知本际等，当供养六十二亿佛。...

    不详

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