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  • 解读慧远大师

    尼姑约12万人,活佛1700余人;巴利语系佛教的比丘、长老近万人。  佛教是传入中国甚早而又传播最广的外域宗教。公元前4世纪左右,佛教僧团因传解不同发生分裂,逐渐形成大乘佛教和小乘佛教。约公元1世纪时,...

    不详

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  • 永忏楼随笔之八十五:欣闻佛教慈济医院启业服务贫病

    陈英和,驻院医师黄铭德、潘睿。  (3)儿科主任洪茂榕,主冶医师王主科,驻院医师李宜瑞、张桓。  (4)妇产科主任杨朝融,主治医师高定邦,驻院医师姚博琳严孟禄。  其他各科不及详列,全都是台湾的顶尖名医...

    冯冯

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  • 佛教缘意识的概念与范围界定

    现行诸法为缘,生烦恼恶业而招致苦果,三世因果辗转相续。3、大乘终教的“如来藏缘起”(真如缘起):如真或如来藏为染净之缘所驱,生种种事物,其染分现六道生死轮回,其净分现四种圣人。4、《华严经》圆教的“法界...

    不详

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  • 浅谈佛教在太原的演变

    寺院,没收寺产,遣散僧尼,并派出四御史巡行天下督察。同年八月,下诏宣布废佛结果,共毁大、中寺院4600多所,小寺庙4万多处,还俗僧尼26万人,没收寺院良田数千万顷,佛教势力遭到沉重打击。境内寺院未能幸免...

    赵琳洁

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  • 一轮皓月映中川——我与木鱼法师的交往

    儿童,其中4名找到父母,2名外地人则送往平阳县仙坛寺战时儿童教养院收容。救护队还协助驻军挖掘海坛山战壕,当时在江心屿西塔下挖掘的防空洞,遗迹犹存。  木鱼法师在抗战八年中一直在江心寺。温州战时僧尼救护队...

    朱馥生

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  • “中和”之道对促进世界和谐的启示

    2006.   4、黄寿祺,张善文.周易译注[M].上海古籍出版社,2001. ...

    不详

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  • 敦煌学研究的一个重要分支学科——敦煌文化研究漫议

    理解进行了也许并不为学术界很多人所认同的回答。在我看来,所谓:“敦煌文化”,指的是4 ~~14世纪以汉族为主体的敦煌地区居民具有特点的精神活动及其物化表现。“敦煌文化”自然是个有地域特点的概念,但又...

    颜廷亮

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  • 敦煌石窟艺术的特点

    feminization of Bodhisattvas;4).most of murals depicting the scenes from the Mahāyana sūtras;5).atreas-ury ...

    段文杰

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  • 佛法的心髓——自治其心

    ,夜卧恬淡,寤则多欢。”     4、以方便对治调伏心   方便,指为达到目的而采取的种种方法、技巧、技术;对治,谓针治烦恼和不良情绪,如对症服药。佛教对治烦恼、妄念和不良情绪的方法很多,重要者...

    陈兵

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  • 试析隋唐时期的民间弥勒信仰

    、“如来”者只有释迦一人。到了后来,佛教分为许多部派(约公元前4-3世纪),但是出现“过去七佛”的说法,把释迦牟尼作为过去佛的最后一佛当时已经提出。在释迦牟尼之后还有新佛出世,此即弥勒。进人大乘佛教...

    马 军 王国棉

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