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华严初祖杜顺的华严禅观思想 ——《华严五教止观》 （04年8 月20日讲于黄梅四祖正觉禅寺禅文化夏令营） 1、华严思想体系之轮廓均由杜顺大师所建立 杜顺大师首开广大悉备的华严思想体系五...然后再说到他的华严法界观。（《华严宗哲学》上册(3)P301-304） 3、杜顺大师五教止观的内涵 （1）法有我无门───小乘教 在“华严五教止观”里头，杜顺大师便能以判教的方法，从小乘教说起，...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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译本是由鸠摩罗什（公元343-413年）所主笔[1]，它所表现的精神是彿教大乘教义，也主导了中国禅思想。在这迥然不同的两篇章节中，究竟有何相似之处？ 我们无意做笼统式的比较，而希望在两种概念中做对比，...-------------------------------------------------------------- [1]异议本是由北魏菩提流支、南朝陈真谛、唐玄奘译、唐义净译 [2] ...
魏明德
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戒律在云南佛教中的实施 上海师范大学人文学院 严耀中 佛教以“戒为无上菩提本”[1]，通过作为行为规范的戒律来体现佛教作为人类道德源泉之一的价值，故戒律的实施情况实际上是判别佛教作为一种宗教...----------------- [1] 驮跋陀罗译《华严经》卷六《普贤菩萨品第八之一》。 [2] 见周季凤编《正德云南志》卷三十五“仙释”条。 [3]《正德云南志》卷三十五“仙释”。 [4...
严耀中
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曲布桑摩崖造像位于拉萨北郊7公里的德母觉山南麓的巨石上，西距帕邦喀1公里，东距色拉寺1.5公里。曲布桑西侧有一小溪，晶营洁澈，潺潺流淌，这里曾是五世达赖罗桑嘉措的行宫和沐浴之地，曲布桑地名源出于此。...编辑 达瓦桑珠］ 注释： ①洪惠镇：《杭州飞来峰“梵式”造像初探》《文物》1986年第1期。
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陈建彬、旦曾曲扎
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只要一刹那，一次完整的缘起就可进行，或两、三个刹那便可进行。这视情况而定，不必等待三世，只要一刹那就足够了。』 为了让大家了解缘起显现于日常生活中，佛使比丘用了许多例子来加以说明，诸如：(1)小女孩...十二支。目前，最常用的则是十二支，此即"十二因缘"。佛使比丘对于缘起的不同支数有着五种分类，即：(1)顺说缘起、(2)逆说缘起、(3)从中间开始而至最初说缘起、(4)从中间开始至最后说缘起、(5)在...
王忠文
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唐宋变革中的道德至上倾向 上海师范大学人文学院 严耀中 “由唐朝中期开始的社会变革，到……宋朝完全定型”[1]。确实在唐、宋之间，社会的各方面都有很大的差别：如农业生产的品类与手段、经济制度、...------------------------------------------------------------------------ [1] 朱瑞熙等《辽宋西夏金社会生活史》“前言”，...
严耀中
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佛教入中国诸说之因袭及推进黄仲琴现代佛教学术丛刊第 5 册大乘文化基金会出版1980年10月初版页1-9--------------------------------------------------------------------------------.1页佛教之于我国，在政治上，思想上，风俗上，关系至大，研究之者，已不少专著，作者亦未有其他发见，可毋须赘及。惟佛教何时入中国，各家...
黄仲琴
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了一下环境。 9月11号上午到青州市博物馆实地考察，中午略做休息，下午的时间到顺便考察明清古街。 9月12号上午回校。 考察定位：1、首先对于青州市龙兴寺佛像整体的艺术特征、历史脉络的把握和定位...原因的分析 4.发现龙兴寺佛像雕塑的意义：a.历史文化意义b.现实意义 考察核心：1、青州市龙兴寺佛像产生的时代环境。 2、青州市龙兴寺佛像雕塑的雕塑史意义和地位。 3、青州市龙兴寺佛像雕塑...
不详
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中方两端稍圆，有如织布梭，名玉女梭，其梭西端约三分之一从岩面向深谷横空伸出，有欲滑之感，欲坠不坠，故名玉女抛梭。 金鲤朝天：位于犀牛望月以东约1千米处，远望峰，形如巨鲤冲天跃出，故名鲤朝天，其峰为...犀牛望月东北约1公里处，为一条深长峡谷，修河发源于此，峡谷末端与犀年望月相连，一线瀑布从左侧200余米高处飞流而下，右翼有一高100余米的峭壁，与瀑布相对遥望，有苍鹰栖于悬崖，故又称鹰窝崖，峡谷怪石嶙峋...
戴逢红
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圆满那更是奢望了！ 3. 方法 （1）彻底反省 忏悔 修行不透过反省，就不能清清楚楚地认识自己是一个什么样的人，若不认知自己构成人格的内涵，就无法修正想念行为的偏差，唯有认真、彻底的反省，才会...最有效的办法。 能够克服妄念，对治烦恼，然后才能主宰心国，行乎中道，中道就是中庸之道，做人处事，无过与不及，恰到好处。把这几个方法做到了，就是圆成佛道了。 4. 戒忌 （1）不凸显自我 不批评...
耕云先生
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