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  • 永明延寿禅师小传

    生卒不详）于龙册寺盛弘禅法，他便礼令参为师，出家受具[12]。关于延寿出家的因缘，历史上有一个“盗官钱放生获死罪而出家”的传说，但这个传说有很多可疑的地方（当另文详述）。 　...以成其志； 　　12、著《万善同归集》、《宗镜录》及诗、文、偈、赋等数千万言； 　　13、名声播于海外，高丽国王读其著作感动，遣使致书，申弟子之礼，赠金线织成的袈裟等； 　　14、高丽国僧求法而...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动（1）

    开元寺物语〉，台湾宗教研究会。 昭和 13 年 　 页122 年代不详）、[11]传芳师（1913～1918在职）、[12]成圆师（任职年代不详）[13]、───────────── ...～ 1913 ），是以监院的身份代理住 持，而不是真正升任过任持之职吧！[12]传芳师（1855～1918）字清源号布闻，生于咸丰乙卯年（5年， 1855 年）2 月 15 日，俗姓陈，名...

    释慧严

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000647906.html

  • 东南亚佛教史

    世纪后，已成为东南亚的佛教中心，但印度教也并得不衰，9世纪末创建、12世纪完成的吴哥城以及以后建立的吴哥窟大伽蓝，即为两教混合在寺庙建筑上的反映。此后，由于受到外族的影响，大乘佛教和印度教趋于衰微。...纳入其统治范围，并接受流行于这个地区的大乘佛教。同时，带有婆罗门教色彩的大乘佛教宗教仪式，也逐步为泰国小乘佛教信徒所接受。此前，锡兰曾于12世纪时举行佛教第七次结集，整顿僧团组织，严肃戒律，使上座部佛教...

    不详

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  • 王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动

    陵古籍刊印社，1992．　　［11］陈允吉．唐音佛教辨思录［M］．上海：上海古籍出版社，1988．　　［12］柳宗元全集［M］．上海：上海古籍出版社，1997．　　［13］刘禹锡全集［M］．上海：上海...镜昏尘，须勤勤拂拭，尘尽明现，即无不照。”［8］（宗密《禅源诸诠集都序》卷2）这与神秀《无相偈》“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃”［9］（P12）的思想是一致的。所以，北禅讲究修持［10］...

    普慧

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  • 国内现存最古的几尊佛教造像实物

    该墓中室距地一米高的乱砖中[附注11]。该墓早经破坏，发掘单位认为“是否为墓中原物已难确定。”这座墓的年代，我认为应该是东汉末年或迟至曹魏时的[附注12]，如对造像本身进行观察，出土的鎏金造像下面是有...委员会:《石家庄市北宋村清理了两座汉墓》，《文物》1959年第1期55页，图见封三，图2－4。　　(12)参看《读“望都二号汉墓”札记》，《文物》1959年12期31页。　　(13)同（6），图版90。...

    杨泓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570758317.html

  • 崇圣寺历代重要碑刻概说

    今云南大理市崇圣寺三塔北塔，碑面44×60cm，汉文，12行，行书，保存完好。　　《崇圣寺重器可宝者记》石碑1通。明嘉靖庚申年(1560年)李元阳撰文。该碑记叙述大理崇圣寺之重器有五：一曰三塔，二曰...100×45cm，汉文12行，楷书，已残损。　　《地藏院记》石碑1通。明万历七年(1579年)立。李元阳撰书。碑文记述明万历年间抚台鉴上人将崇圣寺大殿右腋、颓废殆尽的永春院修葺改建为地藏院的史实。文曰：“...

    不详

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  • 二十世纪上半叶中国之佛教制度研究概况

    宋代寺院所经营之工商业》[11]、陶希圣《元代佛寺田园及商店》[12]与《唐代寺院经济概观》[13]、叶受祺《唐代寺院经济之管窥》[14]。　　何滋全先生《中古时代之中国佛教寺院》一文，几乎是大陆寺院...期。　　[10] 参见《食货》1935年1月卷1第4期。　　[11] 参见《北大四十周年纪念论文集》乙编上，1940年。　　[12] 参见《食货》1935年1月卷1第3期。　　[13] 参见《...

    朱贻强

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  • 大乘人生境界

    ，依据的是东方远古的律吕学说。律吕，指六律六吕，就是把一个时间周期360度，分成12宫，每宫30度。每宫包括8种人生调式，8乘以12，得96种人生宫调。它就是“96种正道”，与“96种外道”(《大毗婆沙论》)相对。若细分，单单空间方位，可划分为64种人生调式。这种划分，依据的是东方远古的64重卦学说。(《易经》)其中，以任何一重卦为主，构成一种人生调式，结合时间演变，64乘以12，得768种人生...

    钱广才

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  • 山东东平境内北朝摩崖刻经及相关问题的探讨

    厘米。 6号：“安公之碑”文铭，全高120、宽60厘米，碑状形式。上（额）题“安公之碑”4字，篆体，文铭8行，行满12字，字径5.4厘米见方，笔划宽0.8厘米。文曰 图一 二洪顶山地理位置及东平境内部分...3字、第5行第1、7字漫漶，似分别为“具”、“法”、“报”、字。 12号：为《仁王般若波罗蜜经》中一节，全高220、宽170厘米，竖刻7行，行满10字，字径26厘米。文曰 “佛告波斯任王是般若波/罗蜜...

    不详

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  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》（2）

    如纯孝之子，爱敬父母，于诸众生，视若自己。” （T12．266b）又说诸佛之德，有：“如来正觉，其智难量，多所导御；慧见无碍，无能遏绝。”（T12．266c）换句话说，菩萨大士与诸佛如来，无论是出于...呢？ 　　〈摄取章〉先引的经典是《观无量寿经》：“无量寿佛有八万四千相，一一相中各有八万四千随形好，一一好中复有八万四千光明，一一光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。”（T12．343b） 　...

    温金柯

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