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功德。这样，诸多众生将得以离苦得乐，你也能藉此在将来速急成就，这是笔者著此文的唯一目的。 放生功德甘露妙雨目录1、 杀生报应2、 圣者亦受杀生之报3、 杀生毁戒不得成就4、 忏悔杀业5、 大悲为要6...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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你不能吃葱、姜、蒜肉等荤腥。不是闭关而是日常修则无以上的限制。
6）准备法座：法座后半部要高于前半部、一寸许，软硬要适当，以舒适安稳为宜。
以上有关佛像及供品的摆放方法我已经多次的讲过，在此不重复...
夏坝仁波切
|白文殊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1652366082.html
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临时可能达不到这一点，但是6个小时左右已经够用了。第一次可能在白天感觉到没有精神，过一阵时间就会形成很好的习惯。
“恒需谨慎有三种：众中出言应谨慎，独处行为应谨慎，平常观心要谨慎。”
“众中出言应...
普巴扎西上师
|自我教言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0208396124.html
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007.mp3
现在趣入对真实论体的讲述，按照华智仁波切的科判，前三品的内容（1—3）是令未生起菩提心者生起菩提心；中间三品（4—6）是已生起菩提心后，使它不退，加以稳固；最后三品（7—...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1453516323.html
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者则按照施物的差别来解释的[6]。〗世间人布施的只是一般的粗茶淡饭，或是一些普通食品，而菩萨“恒时”施予的是无上安乐，它具有一种永久性的特征，这就是所施物的差别。当然，菩萨的所施物如果一点时间成份都...经常有这种现象。
[6] 在善天尊者的讲义中，也有从时间方面作的解释。
[7] 按照《俱舍论》的观点，一弹指有六十四个或六十五个刹那。
[8] 此处是指世俗菩提心，这一点，《学...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0849066393.html
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亲自造，或令他人造。5）对境：依靠上师、父母等严厉对境而造，或依靠六道众生等一般对境而造。6）形相：包括自性罪的形相、佛制罪的形相。以上六种门是我们所要清净的罪业，《俱舍论》第四品中也讲了很多罪业的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1731136515.html
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净土宗不好？请从各个角度具体分析。
6、有些人想：“念佛往生的人非常多，阿弥陀佛只有一个，他可能有时候忙不过来吧。”对此你是如何理解的？
7、我们平时应怎样训练面对死亡的第一个念头？你真的去串习了吗...
全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译讲
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0903556595.html
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孤独的人，或处在对自己有敌意的环境中，都容易生病。病人有时不能改变不温暖的环境，最好避开一下，到一个温暖的环境养病。
6、 依自己的能力放生、护生，如动物、鸟虫、鱼虾等。
病重的人必需积极地...提高，就不会有此现象。
问：听说吃素食缺乏维生素B6及B12，该如何解决？
答：这种观念不正确，绿色蔬菜、青草所包含的蛋白质品质最高也最完整，只要我们饮食上不偏差、卡路里够，蛋白质一定够，...
瑜伽-梅竹…
|健康|保健|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0842097861.html
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5、经常作淫梦，白天见到女人，就会漏精。
6、泄精时，因为产生爱惜之意，不使精液泄出，导致精虫坏死腐烂，酿成睾丸病。
7、身体孱弱，容易染上风寒、瘟疫、肺痨等病，导致过早死亡。
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益西彭措堪布讲
邪淫|戒淫|因果|报应
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/2357428065.html
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所成如象鼻般的右手置于其头顶并予以成佛之授记：未来于某时某处现前成佛，佛号某某，所化眷属之数等。如此获得八地时也具足无生广大法忍及十种自在［6］，真是无比欢欣喜悦，犹如获得无上佛果一般。《一万二千大...四圣者：指声闻、缘觉、菩萨、正觉。
［6］十自在：凡夫常有十种损害，不得自在；菩萨位中得十自在，正相对治不受如是十种损害：命自在、心自在、资具自在、业自在、受生自在、解自在、愿自在、神力自在、法...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html