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  • 中国古代道教同佛教的神通

    两座高坛,令二教之徒当众焚经,以较法力。公元七十一年[6]正月十五这天,“冶金”的烈火终于燃起来了!但见得,西坛上的道书在顷刻之间化为灰烬,而东坛上的佛经、佛像却是另一番景象:其不但丝毫无损,反而在...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    断寂心要》,《大正藏》>p.379.3   [5] 《祖堂集》(吴福祥、顾之川点校)卷十九,岳麓书社,1996,第428-429页。   [6] 《祖堂集》卷十九,岳麓书社,1996,第429页。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550383717.html
  • 言语的末梢-看话禅成立内外因缘考(一)

    临济义玄曾正面提醒参禅者要时时警惕,进行不间断的努力参禅,才能够“随处解脱”:“但一切时中,更莫间断,触目皆是,因何不会?……心若不生,随处解脱。”[6]他认为,要达到禅悟的境界,须要斩断世间的虚妄心念...

    蒋海怒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550483718.html
  • 神圣的信仰 藏传佛教概述

    事宜,报国务院批准。   经过6年对灵童的寻访,1995年l1月29日,按照藏传佛教仪轨和历史定制,经金瓶掣签,诞生于藏北嘉黎县的6岁灵童坚赞诺布,被认定为第十世班禅额尔德尼转世真身。中央人民政府特...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024683802.html
  • 对于解决中医基本原理问题的芹曝之献

    6.高能物理学还告诉我们,原子核里有一种比电磁作用强一百倍的强相互作用,使得核子紧紧地结合在一起,组成牢固的原子核,任何化学变化对它都不起作用,即使强烈地压缩或加热,对它也毫无影响。这当然就是一切物体...

    巨赞法师

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  • 中古盂兰盆节的民族化衍变

    之中也,宣大乘,昭群圣,光祖考,登灵庆,发深心,展诚敬,形于四海,加于百姓,孝之终也。孝,始于显亲,中于礼神,终于法轮。武尽美矣,周命维新!”  (6)礼毕:“圣神皇帝,……唯寂唯静,无营无欲:……太阳...

    张弓

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  • 断除淫欲的方法

    ;讨厌的不要逃避;中性的(不是喜爱的或不喜爱的) 要舍弃。声闻弟子要惭耻厌恶对境所生的可意,不可意,可不可意的心,生起了就要用法灭尽它,舍弃它,这是圣人修根的方法。   (6)死观   念死(...

    法增比丘

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  • 佛教与生态环境保护刍议

    一系列环境问题;6、生物多样性减少;7、过度开发海洋和海洋污染,渔业资源锐减;8、化学污染威胁动植物和人体健康,引发癌症,并导致土壤肥力减弱;9、酸雨问题及大气污染的越界传输;10、城市无序扩大,严重破坏...

    黄夏年

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  • “思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点

    学校、自由编制和散发宗教经文和出版物,以及诸如此类为宗教团体处理自身基本事务所必要的行为。”相比之下,《消除基于宗教或信仰地一切形式的不容忍和歧视宣言》第6条列举了大致相同的“表明”方式,同时增列了另外...

    孙成

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  • 业障与忏悔

    系。”   佛在《杂阿含6经》中言∶“于色不知、不明、不离欲贪、心不解脱者,则不能越生、老、病、死怖。如是受、想、行、识。不知、不明、不离欲贪、心不解脱者。则不能越生、老、病、死怖。诸比丘。于色若知...

    法增比丘

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