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俯滹沱，横临朔塞，藩屏京畿”，[7]是捍卫京都的屏障。仁宗亦然，他说五台山是“神京之右臂”，[8]为护卫京都的战略要地。其二，五台山是汉藏佛教圣地，“为诸藩部倾心信仰，进关顶礼者，接踵不绝，诚中华卫藏”...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595461958.html
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印度医王祗域(耆域)的神奇医术，其中开颅、剖腹、神膏之类与《后汉书》记载的我国神医华佗事迹相仿，是中外医学比较的好材料。又南北朝时两次译人的《大般涅架经》卷8记载有目盲者求医，“良医即以金篦决其眼膜……...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
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，“世俗茶事”比起“佛门茶事”的历史要久远得多。唐代陆羽在《茶经?六之饮》中说：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”神农氏约生活在公元前28世纪，西周从公元前I1世纪开始，东周从公元前8世纪开始。...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
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佛意，八识是自心现故，切莫真妄不分，慎思之﹗请慎思之﹗（同书页8）」 「若言阿赖耶识是因地真如者，则真如变成无常之法，以阿赖耶识自体无常故（同书页16）。」 「看到这些经论，才知禅宗祖师说『万法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“君子”皆“不谓性也”，[8]即虽为人所共有，但却不能叫做人性。这应该是儒教对“人性”的否定性表述之代表。[9] 道家不主张以“仁义礼知”等等为人性，但也并不象人们常常误会的那样以自然属性为人性或人... 《孟子·告子上》。 [6] 如《礼记·礼运》说：“饮食男女，人之大欲存焉。” [7] 《左传·昭公二十五年》。 [8] 《孟子·尽心下》。在此可以再次看出，孟子与荀子在这个重要问题上，用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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使活佛受益匪浅。以后，他居住在循化杨家。据说还专门请来了文都寺一名僧，为他教藏文，但除背诵经文外，未能学到系统的藏文知识。8岁，回到土哇寺。在熟悉和掌握寺院的法会活动事项(包括诵经及其程序、法会、跳欠...
不详
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四三八年）三月，诏“罢沙门年五十己下”。[8]《通鉴》采用了这条史实，胡三省注：“以其彊壮，罢使为民，以从征役。”明年改元为太平真君。又二年而“亲至道坛，受符录。备法驾，旗帜尽青”。[9]这当是由於他...一。 [3] 同书纪二。 [4] 广弘明集二十八。 [5] 魏书释老志。全後魏文一。 [6] 魏书释老志。全後魏文一。 [7] 魏书纪四。 [8] 魏书纪四。 [9] 魏书...
范祥雍
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法师是将前三者合为一项，标名「立宗」，连同「宗见」一项，而构成展开「宗义」讲释的两大支柱。【8】其中，一宗之根本主张或重要论见，并及於其所持论的理由，都在「宗见」这一项下解说。由此可知，「宗见」是了解...光论师的「判教」说之批评（见页7～8），依末学所见，不无疑义。夌又，说：「论（指世友《品类足论》）中把这五法说成五事，是有用意的。因为说事必是实有，必不是假有，假有是不能成办事用的。」（见页65）为...
陈平坤
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出知润州之时于北宋元佑(1086-1094)，共跨8个年头。而赵智凤出生于南宋绍兴二十九年(1159)，他营建宝顶山石窟的时间是淳熙六年至淳九年(1179-1249)，大致算来，两者相差100年左右...
胡良学
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拉特如是说以及艾克哈特〉与西谷哲学的代表作《宗教是什么》[8]一书，还包括《西洋神秘思想的研究》以及《神与绝对无》(1949) [9]二书。据Fritz Buri的考察，西谷启治的西文方面的基督教神秘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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