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33.5厘米，宽29厘米，原刻有铭文，虽经打磨，但尚有残存。从残留字迹分析，原为9行，满行10字，第1行疑为“唐天□三年岁次戊子九”，第2行仅存末字“于”，第3行存末字“塔”，第9行存第4字“年”。...
刘友恒 郭玲娣 樊瑞平
|五明研究|
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与“立处皆真”相联系，义玄又突出“无事是贵人”的思想。他说：“道流，切要求取真正见解。……无事是贵人，但莫造作，只是平常。”[10]义玄在这里所讲的“无事”，当然不是说什么事都不做，而是说...
李肖
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向僧众放三次斋茶，献哈达，银子5—10两，叩100个头，打水生火等处罚，严重者根据罪行轻重另行处罚。
僧侣要严守四沙门法。不论尊卑均不得斗殴，寺院内不得大声喧哗、高声吵闹、跳跃玩耍、掷石玩箭、...
阿旺朗杰
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［9］成有信.教育学原理.郑州：大象出版社，2006.8，第一版。
［10］小原国芳著.由其民，六剑桥，吴光威译.《教育论著选》上下卷.人民教育出版社，1993.10，第一版。
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陈德平
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骂道：“好你个鬼灵精，竟敢戏弄师父！”原来，徒弟的小塔建在比大塔的塔基还高出10米的山腰处。徒弟忙伏身跪拜道：“师父恕罪，徒儿不敢。师父永远都是我的师父，徒儿的小塔永远也比不上师父的大塔啊。师父，你就...
不详
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（6）特别委员会；（7）工作组；（8）重要的接触；（9）寻求当地以外的建议函；（10）游行；（11）个人和公共的接触；（12）标准化的信息技术。这些技术层面的注意事项也可在生态教育中实施之，藉由角色...
李建弘
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；民歌曲调一般为妃、仙女演唱，其唱腔悠扬、婉转，具有浓郁的藏族民间小调的韵味。
10．道白。果洛“格萨尔藏戏”是叙事史诗形态，通篇都是唱词，没有一句道白（有些格萨尔剧目有少量对白）。在表演中，...
曹娅丽
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10、《忆滁阳诸生》第四首（正德十一年）
滁阳姚老将，有古孝廉风。流俗无知者，藏身隐市中。
录自嘉靖三十六年孟津序刊本《良知同然录》上册。该诗前三首即《阳明全书》卷二十《山中示诸生五...
钱明
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第10页。
[⑩] 《王阳明全集》卷二，《传习录中·答顾东桥书》，上海古籍出版社1992年12月版，第53页。
[11] 《王阳明全集》卷一，《传习录上》，上海古籍出版社1992年12月版...
龚妮丽
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1300多年来沿袭至今。
（10）淳风街遗址；
与淳风寺紧邻。淳风乡建制后，在淳风寺紧邻的台地上建起了一条长约200米的集市街，名为淳风街，现被毁。
（11）仙鹤塘遗址。
距淳风寺约...
李元斌
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