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画家之关系41 第四章 法海寺壁画的风格来源与十五世纪职业宗教绘画之发展54 第一节 明代以前民间佛道绘画的概况 54 第二节 法海寺壁画与明帝国的宫廷品味 59 第三节 宫廷品味的扩展 69 ...
留启群
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別說部為一部派之名，亦即認定其為上座部中之一部派名，此說是否允當？關於此點，H. Oldenberg氏在Vinayapitakaj vol. I. Introduction. P. 41-42. 中稱分...
石川海净
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场所。宗教政策的落实，使城乡的信教群众又相继募集修建寺庙，至1985年，邵武寺庙又恢复到41座，僧尼、居士达109人。1987年4月，邵武佛教协会第二次会议在南源寺召开，出席代表共18人，会议选举了...
不详
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这种以道自任、求真不已的强烈使命事实上不得不迫使他们在一个极为尴尬的夹缝中生存，欧阳在世时，就曾这样颇有感触地描述过他们所处的窘境："宗教则屏为世学，世学又屏为宗教，舂粮且不能宿，盖垂青者寡矣。"41...
傅新毅
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………….116 39.叹弥陀观音势至赞 …………………………………………….117 40.西方十五愿赞 ………………………………………………….117 41极乐连珠赞 ………………………………...
依淳
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今年4月在“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会议”上，200多位高僧一致提出，要“两岸一家亲，家和万事兴”，要“为当今这个不安宁的世界，吹来一股和风，带来一团和气”。5月在曼谷举行的有41个国家和地区参加的“国际...
叶小文
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教界重要师友的联谊 38 一、 太虚大师 38 二、 欧阳竟无居士 41 三、 觉光法师 43 第四章 巨赞法师的佛学著作与相关思想诠释（上）47 第一节 佛学著作种类与刊行状况 47 ...
蔡美端
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这一时期寺院释放一部分奴婢，致使奴婢数量减少。 关于园子的问题讨论者较多。谢和耐认为在僧团仆从中有大量的农民，即是“守园人”。[40]堀敏一认为“敦煌寺院的园子家人式的劳动”，[41]‘敦煌归义军的...
赵青山
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远古时期：相传在五千年左右今法门寺所在地为黄帝臣周昌封地。 约公元前十六世纪：相传今法门寺所在地为高大史周任封国，是谓国地。 约公元前十一世纪：周族在周原建周国。在周原东部筑都城岐，今法门寺在岐范围内的东南部。公元前676年：秦德公在周原西部建都雍城。 公元前350年：秦孝公建41县，今法门寺为美阳县治城，是谓美亭。公元前58年：西汉宣帝刘询神爵四年，美阳出土铜宝鼎，名为“尸臣鼎”，献...
不详
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的解题，以一经或一会为主，加以解说）四部分。但不及《纲目指要》详细。明万历四十一年(1613)寂晓撰《大明释教汇目义门》（一名《法藏司南》，简称《释教汇目义门》、《汇目义门》）41卷，分华严、阿含、方...
不详
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