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  • 净土上的甘露

    邀请,于警校的重要贵宾留言簿上写下了祝福的话语:“和平源自智慧;智慧来自磨练—Peace comes after wisdom. Wisdom derives from training.”。  ...inclusion. It serves as a hub for knowledge sharing, information distribution, social networking and ...

    满信法师

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  • 送文畅上人登五台遂游河朔序

    送文畅上人登五台遂游河朔序  唐.柳宗元  (《昌黎集》有《送浮屠文畅序》云:“喜为文章,其周游天下,凡有所行,必请于缙绅先生,以求咏歌其志。贞元十九年春,将行东南,柳君宗元为之诗。”然公之诗,今无传矣。韩又有《送文畅师北游诗》,意与公此序同时作。)  昔之桑门上首,(桑门,沙门也。袁宏云:沙门,汉言息也。盖息意去欲而归于无为也。东汉楚王英奉黄缣白纨,诣相国曰:“以赎愆罪。”诏报曰:“其还赎,以...

    柳宗元

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  • 宣化上人:世界上最厉害的果报就是杀生

      各位善知识,世界上最厉害的果报就是杀生.今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体不好,找我帮忙令他一切事情顺利如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她没有杀生,结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树,把大树砍了,就见到了二条蛇钻到树底下窟窿内去。   当时他们用热开水把这两条蛇烫死,之后他的儿子就把自己关到房里,几天后出来就发神经病了,第一个儿子是这样,...

    宣化上人

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  • 佛化的道德在般若 [印顺法师]

    真实的度脱有情。佛教所说的一般道德,与其它相通;惟有从般若而流出的无漏德行,才是佛化的不共道德。道德与真理慧浑融,表现出佛化道德的特色. 原文出处 编辑:暮阳 ...

    佚名

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  • 了幻法师开示:关于学佛者未婚同居等问题的问答

    了幻法师开示:关于学佛者未婚同居等问题的问答 清水阁: 顶礼了幻法师. 南无阿弥陀佛! 我从几年前就开始了解佛教,通过几年的接触,现在深信因果,也开始想要修行,之前造了很多恶业,堕过胎,因为之前不知道,我已经和男友同居几年了,我们有打算结婚,一直没有合适的机会。 现在特别想要皈依三宝,也了解到同居算是邪淫,害怕皈依后就算是犯戒了,所以想结完婚后再皈依。 我现在每天吃素,念佛,诵地...

    佚名

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  • 基本佛法--受持五戒

    3)以言语欺骗的行为, (4)完成欺骗的事实。 5。不饮酒戒,是指酒醉后所产生意念失控而造十不善业,佛在《中阿含.善生经》里说道:「居士子!若人饮酒放逸者,当知有六灾患:一者现财物失,二者多有疾患,三...

    佚名

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  • 印顺导师访问记

      印顺导师访问记   普献.宏印法师等访问   问:静坐时,如何静下来止观?   答:修道的主体,不外乎止观,因止观而成就定慧。或依止而修观的,也有依观而成就止的。但一般来说,真正的观慧要成就止才能起修的。约达成静止来说,方法很多,但基本原则是不变的。第一、要在心理上抓住一事,如一开始就想什么都不想,那是一般人所做不到的。这也就是说,先要修“念”。佛法中,如念佛、念法、念僧等是念,“...

    宏印法师

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  • 《观无量寿经》导读

    《观无量寿经》导读   作者:净因法师   1. 讲经缘起  2. 修三福  3. 十六观  【续上期】   3.1.1. 观音观  佛告阿难及韦提希:“见无量寿佛了了分明已,次亦应观观世音菩萨。...光明中不仅有化佛和化菩萨,而且有五道众生,这是因为观音菩萨本愿是游行各界,救苦救难,普渡五界众生。  3.1.2. 势至观  [明身量]次观大势至菩萨:此菩萨,身量22大小,亦如观世音23。圆光面各...

    净因法师

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  • 浅谈五戒与进德

      浅谈五戒与进德   作者:觉贤(本一)   进德,顾名思义,我认为就是培养并增进社会伦理道德。当今社会,由于经济全球化的发展,五欲六尘更是充斥着人们的身心。社会上许多问题日益严重发展,抢劫杀人、贪污受贿的事时常发生… ….如此之种种恶性无不都在昭示道德观念已变得越来越淡薄,让人痛心疾首!作为佛弟子,我们感到尤甚。遥想古时大同社会,一派讲信修睦,欣欣向荣的景象。难道随着社会的发展,我们都...

    觉贤法师

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  • 敦煌信仰活动的实用性

    王信仰,劝导众生造经修斋祈福,实用性很强。尤其是P.4523的这一无文字的纯图本,用做俗讲十王的作用就更强了。由敦煌文献中大量的斋愿文可知,敦煌地区的各种斋会盛行不衰,名目繁多,且多为具有祈福报恩、...

    党燕妮

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