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5]《止观辅行传弘决》卷9，《大正藏》46，204c～205a。 [6]同注3。 [7]《止观义例》卷1，《大正藏》卷46,450b～c。 [8]《观音玄义记》卷2，《大正藏》卷34，905a。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有四，其中第四就是“佛本不断性恶法故”，曰： 次明所立异于诸家……妙境四者……（第）四佛本不断性恶法故：性恶若断，普现色身，从何而立?[7] 天台理论之所以殊胜，就在于佛不断性恶，由于不断性恶，恶...
宽 见
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教学。而佛陀扇多为北魏孝静帝（534——550）所敬重，特以嵩山少室少林寺为佛陀修禅的道场。佛陀扇多（续传作佛陀，释老志作跋陀，实为一人，见汤用彤着汉魏两晋南北朝佛教史776－7页）在少林寺时，传称“...
不详
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“白法相违四随烦恼，若具、不具”之所染污，白法7相应；若没8染污，如是白法皆不显现。 说到菩萨的种姓特性，未被“与清净善法相违背的具足或不具足的四随烦恼”所染污，则能与菩萨的六度相应；若被四随烦恼所...
慧沼大师
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致敬法中，也有五轮俱屈及五体投地7之名。其作法是先并足、正身合掌、俯首、以手褰衣，先右膝著地，再下左膝，接著二肘著地，舒二掌过额，承空作接佛足之念，再以头著地，良久方成一拜。如：《离垢慧菩萨所问礼佛法经...
慧沼大师撰
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《丈六即真论》 第四帙法身集 7〈长阿含经序〉 第六帙教门集 8〈物不迁论〉 第十三帙物理集 除上述的序，以及现在不流传的《丈六即真论》，其他四篇，再加上〈宗本义〉的是《肇论》。关于各篇的思想...
邱敏捷译注
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middot;三法发趣、二法发趣、二法三法发趣、三法二法发趣、三法三法发趣、二法二法发趣，从而构成二十四发趣。对事物兴起的各种因缘条件等有关的名词术语展开了详细的论述。
（7）《论事》。又称《论事说》...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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食肉；不得破口相骂，交拳相打；不得故意损坏公物。
7、学戒堂学僧，要藉经教以端其根本，戒律以严其身心，禅定以摄其根尘，智慧以开其聋陨。要求学僧认真认字、写字、读诵。特别重视德育，学僧于一切时中，...
方兴
佛学论文|因明|五明
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玄奘在佛经翻译的技术与方法上也不断发展与创新。如其坚持的“五不翻”原则，体现了对历史、对著者的一种尊重，是以否定的形式来肯定一种严肃、负责的文化精神和态度。 7、开创了由中国僧人主持译场翻译工作的新...
不详
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之间建有深厚的友谊。扎什伦布寺与桑顶寺之间的关系犹如母子般密切。有一次班禅·丹必尼玛在前往拉萨的路上身染疾病，在江孜耽搁了7天时间。据说，当他喝了由多杰帕姆献给的一杯鲜奶后疾病似乎烟消云散，顿觉完全...
桑顶·多杰帕姆 扎·图登朗杰著
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