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还是内在的？是主动的，还是被动的？我认为，这些变化似乎外在的多，内在的少；从发展形态来看，被动的多，主动的少。当然，被动的态势有历史的原因，和十年动乱不无关系。
作为世界三大教的佛教，经历了25个...
王亚荣
佛学论文|因明|五明
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岳嵩山。 25、四渎：刘向《说苑》：“四渎者，何谓也？江、河、淮、济也。” 济水和长江、黄河、淮河并称“四渎”，与五岳齐名，成为我国名山大川的代表。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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主要是咒，并不是显教的经。 诵经修行虽然萌芽于印度大乘佛教界 [25]，而迄未成印度佛教的主要修行方式。这种方式，主要流传于中国、日本等汉语佛教圈。如果依据前引各种《金刚经》的持验录来看，可以发现...九七页。 [21] 同注18，九九页。 [22] 同注18，一○六页。 [23] 《金刚仙论》卷一，《大正》25，七九九页。 [24] 同注 23，卷六《大正》25，八四三页。 [25] 见《...
不详
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的左侧，有一棵25米高、直径1米多的大榕树从塔顶中部伸出，它的粗壮弯曲的根茎又从上下四周环绕着佛塔，紧紧地把高大的佛塔抱住，很像是从塔顶升出的一个绿色的伞盖。塔包树与树包塔究竟是怎样形成的，至今仍是...
常青
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九华山的寺庙增至25座。朝山进香的善男信女日渐增多，香火日趋兴旺。南宋名臣、学者周必大，遍游九华，撰写了《九华山录》。 明清时香火最盛 明清两代是九华佛教的鼎盛时期。明洪武二十四年朝廷赐金修建...
不详
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广元建市前，原广元县、旺苍县、剑阁县、青川县、苍溪县只有基督教、天主教、伊斯兰教，开放活动场所11处，其中天主教2处，基督教1处、伊斯兰教8处。建市后，市、县政府为全面落实党的宗教政策，满足各族信教群众宗教生活的需要，各县人民政府批准四种宗教的25处，其中佛教19处、基督教3处、天主教5处、道教1...
不详
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隐峰禅寺，俗称吴山庵，位于吉良源吴山莲花峰山麓，距建阳25公里，今小汽车已直通寺院山门，方便四方游客揽胜。 据记载:隐峰寺始建于南宋绍兴三年（1133）宋元时期曾兴盛一时，下辖安庆、金斗、王元、回龙、...
潭 漪
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400余人，其中受戒僧尼156人（僧50人，尼106人）。“文化大革命”中被占用的南廨寺等寺庙先后归还教会。至1987年底，全县城乡寺庙92所。 寺 庵 长汀佛寺据历代志书记载，唐代5座，五代25座...兼施医药。光绪三十三年（1907）伦敦公会教友亚盛顿捐献25万英镑，拨给汀州区会。在汀老古井附近，先后建立神道学院、福音医院（赖察理创办）、华英女校（后改为乐育女校，明懿德姑娘创办）、中西中学和亚盛顿...
不详
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的博士 弟子景卢口授佛经《浮屠经》，这是史书上关于佛教传入中国的最早记载。 中国佛教经东汉（公元25— 220年）、三国、两晋、南北朝，到隋唐进入鼎盛期。唐代玄奘（ 约公元600—664年）西行求法...
不详
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四川潼川人，俗姓王，25岁时自愿出家，参就破山和尚，得其正传主持贵州大兴寺，是名噪西南的大师。他收悉的弟子有天隐道崇、天湖正印、颖秀真悟、赤松道领等11位。其中赤松道领是天隐的师弟，是临济破山正传...
胡启涌
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