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出陀罗尼，证明其有巨大的需求市场，修习佛法者都希望念诵陀罗尼，得各种相夫法力，这也加重了西藏佛教密宗化倾向。另外，据宁玛派文献记载，莲花生曾为以赤松德赞为首的25人授密法，而这25人几乎囊括了“前弘期...的重要经典——《金刚橛法》更遭非议，这种状况一直持续到“后来萨迦派法王从香区护摩中获得莲师（莲花生大师）的真正梵文手册而译出后，由此多数人士都无话可说了”。［25］这里的萨迦法王指衮噶坚赞（1182～...
朱丽霞
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宗寺观宗学社的常惺法师任副院长，对外招生。是年，懒悟25岁，出家10年，由于天资颖悟，努力学习，这时学力已有相当基础。他千里负笈，由河南到了厦门，考入闽南佛学院，成为第一届学生。 在校攻读两年，毕业后...
于凌波
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唐人的线描来看也有着相同的用笔的要求，从初唐220窟及中唐榆林25窟中那些精彩的线描充分体现出唐人在线的运用上追求神采、形质俱佳的特点。线条具有鲜明的气质特征，是画者内在情志的外在表现，还与一个时代...
赵栗晖
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4 10 18 6 42 13 59 13 11 4 3 89 25 ... 47 5 21 13 2 25 11 91 16 24 1 1 ...
张金泉
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，洛阳伽蓝记（卷4）称其相好端严，世所希有；还记载其灵异事迹。这都证明南北朝时代夹纻像颇为流行。 隋代（581—618）关于夹纻像的记录也不少。如续高僧传（卷25）感通篇说“京师西北有废凝观寺，有...
谷响
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柬埔寨独立后佛教的兴盛 佛教是柬埔寨的传统宗教，佛教信仰和佛教文化深入人心，在官方和民间都有重要地位。同泰国一样，依照传统，柬埔寨的男子不论地位高低，一生至少出家一次，时间最少3个月，以此报佛恩，之后，方能在社会立足。每年5、6月的雨季前是出家的日子，届时出家者落发、着僧装、告别亲友，由家人敲锣打鼓，送进寺院，拜谒住持，受戒为僧，3个月雨安居结束，还俗回家。1947年6月，25岁的西哈努克...
不详
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自小业儒，聪明伶俐，大约受了已经出家的兄长的影响，19岁时也跑到福清灵石寺出家，25岁受具足戒，然后云游四方。他人生最重要的一件事是在江西高安洞山普利寺遇到了导师良价禅师。关于他们第一次见面的情景，文献...
不详
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36 1、 一分无性说 25-28 2、 本有、始有的关系 28-30 3、 佛性的寂觉问题 30-33 4、 修行问题 33-36 第三章 “转识成智”何以必要 36-48 ...
徐东来
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西晋 竺法护译《正法华经》，《大正藏》册9。 姚秦 鸠摩罗什译《佛说仁王般若波罗蜜经》，《大正藏》册8。 ───《妙法莲华经》，《大正藏》册9。 ───《大智度论》，《大正藏》册25。 ─...25期），厦门：闽南佛学院学报编辑部，2001年6月，页166-175。 释法藏〈天台禅法的特质─兼论《法华三昧忏仪》之修持〉，《慈光禅学学报》创刊号，台中：慈光禅学研究所，1999年10月，页53-...
赵东明
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唐代塑像在造型技巧上达到了高度娴熟的程度，造型洗练，比例适度，此后总的趋向逐渐衰退。 莫高窟现存壁画45000多平方米，连接起来长可达25公里，被誉为世界现存最大的艺术画廊。从北魏迄宋元，显示出各个...
不详
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