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菩提心影：法教篇（四）作者：慈航法师三一、《楞严经》的题旨
《佛说大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，其题旨今可分作五义言之即： （1）境智为名——大佛顶，悉怛多，般怛啰，无上宝印；...请 “世尊！请您老人家，同我们说说：‘（1）一切诸佛最初怎样用功？（2）一切菩萨发心修行的时候，要怎样才能够没有毛病？（3）将来的众生，如果求大乘的话，要怎样才不会堕落在邪见里面？’” “啊！文殊...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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父卢氏，讳行□。母李氏。本籍河北、范阳郡人。 卢氏于唐高祖、武德年间，因左降流于岭南，为新州(广东 省、新兴县)之百姓。惠能年幼时，父亲亡故，母氏又携之 迁移南海郡。(广东省、南海县)(注1)。...(自第二三七页，至第二八○页)有详尽 之考辨，兹摘其大要如下。 (一)「六祖坛经」既为记述惠能之行由与说法，其内容 则分为两部分﹕ (1) 主体部分----记录惠能于「大梵寺」开法之事， (...
朱维焕
|佛学论文|因明|五明|
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注1）、缅甸（注2）、与钖兰（注3）历史上的王权与僧 ─────────────────────────── 注001：根据Donald K.Swearer 和 Sommai Premchit 对... Mahayana Phenomenon" in Philosophy East & West XXVII，No.1，1977，P. 69。 页69 三、回顾过去学者对此事件的看法；四...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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世纪以下，汉文化逐渐东渡台湾，中国佛教建筑中 的闽南式样，也随着闽粤移民的佛教信仰而入台。 台湾的佛教建筑，虽就史实而言，明郑时代已有来自福建 黄檗宗的禅门法脉，似乎也应有佛教寺庙的兴建（注1），...容纳三、五十人在内并不迫促（图1）。 图1:狮头山金刚寺 就平面布局而言，金刚寺属于三合院的式样，大雄宝殿被 镶在岩洞之内，岩洞之前为庭院，庭院左右再以砖石砌成厢房 。厢房之前，再围上矮墙，正...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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、玄奘译本 。这三种译本各擅胜场，为了义理论述的必要，今将三家〈入不二法门品〉之差异处，略做比较： 1、支谦本 译经年代据《出三藏记集》卷二，引《综理众经目录》记载，本经译出于吴主孙权黄...也是缺点。而若就《维摩诘经》之〈入不二法门品〉言，因仅是第二出，且在译经前期，又无政府支助，在现存译本中，当是缺点较多者，若与后出二译本相较，可发现如下不足： （1）文意不清：如：“所乐菩萨，不二入...
许宗兴
|佛学论文|因明|五明|
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分析)，常以「五蕴」、「十二处」、「十八界」(简称蕴、处、 界)分析之，今就其涵义说明如下： (1)五蕴： 分析存在构成要素，由「色」、「受」、「想」 、「行」、「识」五要素构成，在个人方面，...(1)五蕴(五阴、五众) 「蕴」(skandha, khandha) 旧译为阴或众，具积聚之义， 从个人的身、心乃至广义的物、心，都可以用「五蕴」来说明， 所谓五蕴即「色」、「受」、「想」、「行...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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Buddhism.(1) The sophistic institutions, strictly so called, may be said to date from Uddalaka ... with their various orders such as those represented by the Tedandikas and others, (1)...
Bimala Charan Law M.A. C.C.S.
|english|buddha|buddhism|
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thus to throw some light upon the one question and the other.(1) The ...p. 378 and 256 B.C. he despatched preachers of `the law' to five Greek kings.(1) At ...
J. Kennedy
|english|buddha|buddhism|
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suttanta, which can be dated approximately in the fifth century B.C., (1) ... than the Christian era.(1) The passage is printed at p. 380 of Professor Cowell and...
T.W. Rhys Davids
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21383971915.html
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Buddhovy Rozpravysv. 1Rozprava o roztočení kola zákona(Dhamma-čakka-ppavattana sutta)
...;dechu (ánápána sati). [1] Postupně docházel hlubšího a hlubšího vhledu, až k ránu ...
Miroslav Rozehnal
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06060972013.html