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  • 《般若波罗密多心经》讲义

    作出论证。  自“观自在菩萨”至“度一切苦厄”为“略说”,又分四点:(1)点明修行所达到的人;(2)修行人所应修行的智慧(般若,法藏释“般若”为“神鉴”);(3)所了悟的内容;(4)所达到的结果。  自“舍利子,色不异空”到最后为“广说”,又分为五点:(1)“舍利子,色不异空……亦复如是”,为扫除一般人的疑惑;(2)“舍利子,是诸法空相……不增不减”,说明一切事物本性是“真空”,即“真空”是一切事物...

    不详

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  • 《圆觉经道场修证仪》 “礼忏法”新探

    两卷,小钞六卷,道场修证仪一十八卷,并行于世。”大致可分为三大部分:1、道场法事七门(第一卷);2、礼忏法八门(第二卷至第十六卷):3、坐禅法八门(第十七、十八卷)。我们将十八卷、二十三门列成表格如下...地位低于大僧,所以不能跟随尼众随文礼忏。所以,《修证仪》对参加者的要求极为严格。  《修证仪》对修习者的根器提出三种:1、起行人证,2、灭业成信,3、熏种结缘。  1、“起行人证”者,是指起行求证果之...

    圣凯

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  • 寒山与拾得

      寒山与拾得   曲槐   一、楔子  A1、国清寺初夜内景  一轮明月挂在天空,照得幽静的古寺庭院闪闪发亮,犹若白昼一般,一阵清风吹过,林间树叶“飒飒”作响,天边也涌起了朵朵白云,霎时...百衲衣,手执木碓在很有节奏地舂米,时而喃喃自语云:“随时、随时”,或兀兀独唱道:“冰壶无影象,猿猴探水月”。    B1、国清寺外  两涧溪水绕寺门前“哗哗”流过,汇合一处,青天一勾明月映照水底,夜色...

    曲槐

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  • 王恩洋:佛学通论(3)

    (五)无为法六  谓虚空、择灭、非择灭、不动、想受灭、真如。  1、虚空  相当于空间,它是遍一切处,无边中的。它能容受诸色,不障一切色,而又为五色之所显。于无色处虚空现故。虽是无色所显,但色不降空...觉菩提、阿耨多罗三藐三菩提平等平等。由正行真如故,听闻正法,缘总境界胜奢摩他毗钵舍那所摄受慧平等平等。”根据如上三义,真如之义,可得而知。  (1)真如不是实物,而是真理。它不是独立于一切事物之外,而...

    王恩洋

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  • 巴渝地区佛教发展述略(2)

    弟子二力士及题记。五硐岩有大和九年(835年)摩崖造像1佛22菩萨9弟子2力士及供养人和题记。莲花寺摩崖有6龛18尊造像,1佛2弟子2菩萨2力士。玉溪乡万佛岩唐代造像24龛。  潼南大佛寺大佛,唐代开凿...及龛外崖壁有菩萨8尊,后壁左右有力士、孔雀明王、侍女、天王、阿修罗等像。  合川龙多山有通正元年(916年)《杜□造像记》。  注:  (1)民国《合川县志·金石》。  (2)参见《新唐书》、《旧唐书...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略(3)

    赘述。  注:  (1)(3)(7)《破山禅师年谱》。  (2)(5)《巴蜀禅灯录·概述》,成都出版社,1992年。  (4)黄宗羲《南雷诗历》卷二《三峰与熊鱼山夜话》,《四部丛刊》集部。  (6)《...净土宗曰念佛、曰助念,于密宗曰密乘研究,于律宗曰戒学,于性宗曰参究,于相宗曰唯识学。社基既立,日推月大,官府定案,募集成功,佛法宗教因而益宏焉。”(1)  佛源法师(1853-1926),法名道德,涪陵...

    不详

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  • 太虚之“慈宗”构想与其“人生佛教”谈

    ,并从慈宗名义、经典、教法和行仪等方面进行创设,表现出一种把弥勒净土法门作为一个佛教宗派复兴的构想。太虚为复兴弥勒净土法门所作的慈宗构建工作主要有:  (1)立宗名:慈宗。  (2)定行果:确立“慈宗...”,并汇集《慈宗要藏》。下面分述:  1.武昌佛学院时期的慈宗构建——提出“慈宗’’名义,确立“慈宗三要”。  太虚提出“慈宗”的缘起,直接机缘是由兴办武昌佛学院而起,追根溯源则是由普陀山闭关时形成的...

    刘鹿鸣

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  • 净土宗入门

    之多。历代祖师大德在如此宏富的净土经论中,经历一千余年的选择,直到近代印光大师手中才最后定局,慧眼择取五经一论作为净宗根本经典:   1.《佛说无量寿经》(曹魏康僧铠译)   2.《佛说阿弥陀经》...详瞻,义理深邃,境界宏阔,自古以来,咸称净宗第一经。兹将本经主要内容略标为四:   (1)因地发愿,圆成净土   释尊追溯阿弥陀佛因地发愿与大愿圆满的经过。过去无量不可思议无央数劫,五十三尊古佛应化...

    清净法师

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  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    外在形象,素质好则形象好,反之则形象也不会好。这几年我们在抓素质提高上,主要抓了三个方面的工作:  1、如法如律。所谓如法,就是要坚持佛教的基本信仰契理应机地保持中国佛教传统与特色。原中国佛教协会会长...  (二)、重视文化建设,提升文化素养。  1、要鼓励宗教界参与和谐社会、和谐文化建设。  宗教大都主张仁爱、慈善、和平,中国各宗教都蕴涵着丰富的和谐理念和传统。如佛教倡导和谐、和平的思想,其核心理念...

    慧伯

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  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(上)

    的“五重唯识观”[1]。全文由四节组成。第一节:现代人文学科内的不同领域普遍倾向把禅观简化为“神秘主义”,以示其非关智性,由于有关观点过于根深蒂固,若不先作清理,难以公平讨论禅观,所以本节运用系谱学的...[5]皆如是。但现代文明往往无法对禅观作出适当的定位与处理[6]。首先,在现代学术体制内,以西方哲学为原型的哲学研究对佛教义理的探讨大都冷待“止观”,理由是:(1)依发现脉络(discovery ...

    刘宇光

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