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这个时代，我们不能再强调把不同派系溶合为一的「溶炉」文化（melting pot culture），我们应该更实际地追求共存共荣、互相欣赏的「炖煲」文化（stew pot culture）.
这是...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140482772.html
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真经不怕火炼和金刚不坏之身的由来
智悟法师
我有幸看这样一历史记载
公元三世纪的曹魏时期，佛学从西域东渐中华已逾百年，但在当时人们心目中认为，佛教的佛祖、菩萨与道教诸神并无太大差异,不过都是供人祈福消灾的神灵.
后来即便是文人士大夫，也因受了“天地万物皆以无为本”的玄学的影响，才开始关注佛门事注意佛法教理。其中《般若经》成为他们喜读的佛典。此中而“志业清粹”，“少怀远...
智悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143582915.html
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跪念，但最好到附近佛堂去念。
持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。
最宜....每月十日持斋（每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141383067.html
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主义和谐社会上来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
［参考文献］
［1］ 邓小平.邓小平文选［M］.北京：人民出版社，1993.
［2］ 黑格尔.精神现象学（下）［M］.北京：商务印书馆，1981：231.
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苏丽亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482883189.html
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这人天道是最基本的，不管修学世间法和出世间法，都以它为基础，所以太虚大师把整个佛法分为三级，这人天道就是第一级“五乘共法.
解脱道是修学四谛法和十二因缘法的。世间是苦的，无可爱乐；由于深切的了解到...
金明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450883494.html
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的意义不谋而合。例如，诚，能见其真，God is power。诚，能尽其性，God is almighty。诚者，天之道也，God is the way. ”陈资政站在黑板前侃侃而谈，精神矍铄，不见...
◎晁山 文
|文化|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23301483653.html
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典籍，傣文贝叶经。此外，还有一些少数民族文字古籍反映了该民族先民朴素的信仰观念和实践，具有人类学、宗教学上的重要意义。如清代抄本东巴文《祭拉姆道场.祭茨早吉道场尼瓦血湖池边迎接拉姆经》，反映了...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22061884835.html
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不知这个儿子是一个大菩萨投生到她家。这个儿子有大智慧，大神通，舍生受生，来去自如.
再说这个菩萨儿子，将他父亲积攒的钱财全部用来供佛僧，修庙塔。母亲有点舍不得，但是无法阻止。口中不言，心中叫苦。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103384875.html
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基督教的教义中，人与自然是主仆关系，上帝赋予人支配和控制其他生物及事物的权力，这样人类的任何作为都是理所当然的，从而激起人类最大的剥削性和破坏性的本能。当代西方批评家赫胥黎（A.Huxley）也曾说过：...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17534585176.html
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美国著名心理学家雷蒙德.A。穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性——— 我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。
1。明知死讯 他们亲耳听到医生或是...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/12144585857.html