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下午4点半放学，回家先做作业，一个人吃完饭，就看动画片，看完电视就上床睡觉。隔两天姑姑会来看他，有时自己买馒头买菜，自己做着吃，张毅说，他会做西红柿炒蛋。“一天就觉得无聊，无聊的时候就想奶奶...
佚名
|社会|教育|纪实|
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收入 3．大施主的布施 4．各种慈善会的补助 5．本寺的自给自足 6．向在各种大法会上设摊的摊贩所收取的费用 7．法物流通所得 不言而喻，在中国，几乎所有的寺院，在维持僧人生活的经济收入中...珍果、美食，殷勤接待众僧，虔请十方三世众圣入我家，， 1．法会中应长幼同心，断食酒肉五辛。施主应每日随僧礼佛忏悔。 2．遇僧斋，施主应请僧上座给侍，不得放纵谈笑。 3．佛前供养应倍于僧。 4．应...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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.我念一句,她跟着念一句.大概念了4个小时才念完.这时我发现她的脸色比她刚回来时要好得多了.目光也清澈了些.我就问她现在怎么样?她说好多了.而且想起来了很多事情.原来那些鬼一直对她说她家里人都死光了,...
佚名
|论坛精华|
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印度僧人毗尼多流支来到中国长安（今西安），当时中国佛教正遭到灭顶之灾。北周武帝重儒术，信谶纬，为了增加国家财政收入，下诏在全国范围内取缔佛教，将境内八州的4万多所寺院全部改为住宅，所有僧尼财物由官厅...
佚名
|两岸|中华文明|越南佛教|中国佛教|
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二千六百九十四所，废寺院凡三千三百三十六，僧尼系籍者六万一千二百人。平均每县4－6所寺庙。五台山在北汉管辖，不在后周寺庙整顿范围。
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柴树青 柴千军
|佛学论文|因明|五明|
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穆天子主动在瑶池宴请西王母，而不是西王母先尽地主之谊；表现了大国之君赐宴小国之君的上国气派，颇像是为周穆王表功之作。
4西王母先为穆天子谣，很像是在接受宴请的礼节性答谢词。大意是：“天上的白云，...大西北地区的神话。
4《山海经》对西王母形象的描述有：虎齿、豹尾、善啸……这应是西北地区的游牧民族崇拜虎豹之类猛兽的反映。因此，它应是西北游牧民族中流行的神话。
5古代的民族多崇拜图腾神...
林河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064584616.html
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并在社会实践中得到检验和发展，是精神文明中的重要因素。”3
- “反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。”4
- “科学是依靠观测和基于观测的推理，试图首先发现关于世界的各种... 4．阿罗汉果（断尽一切见思二惑，不再受生死轮回之苦）能无生无灭，永住涅槃，飞升至佛界。
菩萨
菩提萨埵Bodhisattva，谓是求道之大心人。求道求大觉之人，又萨埵者勇猛之义，勇猛求...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
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确保福慧修行的精进不怠与如律如法。
4、自他两利。
自他两利是贯穿观音全部修行济世活动的两个基本方面。总体来看，因地是自利，果地是利他。但这两个阶段中又同时具备自利利他两个方面，只是在不同...境界，涅槃即世间，世间即涅槃。追求解脱，只能像观音菩萨那样，通过具体实在的努力，证悟智慧，从而既出世无染，又入世施行，这才是观音法门中最理想的人格。
4、神圣与世俗的统一。这是观音有别于其它菩萨的...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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顾忌的终极自由与对万物生死界限的超越，最耐人寻味的是《诺日朗》第4章那首《偈子》，诗人主张超越人生循环不断的希望和绝望，通过以心相印步向永恒超脱的彼岸，“或许召唤只有一声-- ／ 最嘹亮的，恰恰是寂静”...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
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》，《咸阳师范学院学报》2006年3月。
［4］何静：《论王阳明的良知说对佛理的融会》，《学海》2005年2月。
［5］庄海生：《儒学发展史中的佛学化倾向》，《许昌学院学报》2004年4月...
杨子江
|佛学论文|因明|五明|
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